responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحوث لفظية قرآنية نویسنده : العقيلي، عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 23

بنو إسرائيل وموسى عليه السلام

قال تعالى:

{فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلأِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ} (يونس:83).

اختلف المفسرون في ألفاظ هذه الآية, إذ أنهم افترقوا على عدة أقوال في قوله تعالى {قَوْمِهِ} ولمن ترجع هذه الهاء، وافترقوا على عدة أقوال في قوله تعالى: {فِرْعَوْنَ وَمَلأِهِمْ} وملأ مَن هم!! قال القرطبي[19] (قوله تعالى: {فَمَا آَمَنَ لِمُوسَى إِلاّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ} الهاء عائدة على موسى. قال مجاهد: أي لم يؤمن منهم أحد، وإنما آمن أولاد من أرسل موسى إليهم من بني إسرائيل، لطول الزمان هلك الآباء وبقي الأبناء فآمنوا، وهذا اختيار الطبري. والذرية أعقاب الإنسان وقد تكثر. وقيل: أراد بالذرية مؤمني بني إسرائيل.... وقال ابن عباس أيضا: "من قومه" يعني من قوم فرعون، منهم مؤمن آل


[18] تفسير القرطبي - القرطبي - ج 8 - ص 369 - 370

نام کتاب : بحوث لفظية قرآنية نویسنده : العقيلي، عبدالرحمن    جلد : 1  صفحه : 23
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست