باء: ومن القواعد التي وردت في هذا المعنى يحذر أمير المؤمنين عليه السلام من الإطالة في الحديث أو الخطبة لما فيه من آثار سلبيه، كما في قوله:

«إياك وكثرة الكلام، فإنه يكثر الزلل ويورث الملل»[419].

«آفة الكلام الإطالة»[420].

جيم: إن لكثرة الحديث آثاراً سلبية على صاحبه ومنها ما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقوله:

«لا تُكثِرُوا الكلامَ، بغيرِ ذِكرِ اللهِ؛ فإنَّ كَثرَةَ الكلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللهِ قَسوَةُ القَلبِ، إنّ أبعَدَ الناسِ من اللهِ القَلْبُ القاسي»[421].

فقساوة القلب من آثار كثرة الحديث، ومن آثاره أيضا وقوع صاحبه في الخطأ وهذا ما أكده أمير المؤمنين عليه السلام بقوله:

«مَن كَثُرَ كلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ، وَمَنْ كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤُهُ، وَمَنْ قَلَّ حَياؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ، وَمَنْ قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ، وَمَنْ ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النّارَ»[422].

3 - المثل: (لو أن إنساناً تكلم كثيراً فإنه سيقع في الخطأ إلاّ إذا كان معصوماً من ذلك، وسيملّ السامع حديثه لكثرته فيكون قد وقع في المحذور، فهو أراد النفع ولكن وقع الخلاف).

[419] ميزان الحكمة: ج7، ص5354، ح17977.

[420] ميزان الحكمة: ج7، ص5354، ح17979.

[421] ميزان الحكمة: ج7، ص535، ح17986.

[422] ميزان الحكمة: ج7، ص535، ح17987.