عمر بن الخطاب, وإن كانت بعض الروايات مثل الرواية السابقة قد يُفهم منها إن الذي زور فيها ودلّس هو عمر نفسه, إذ نسب الفعل الى رجل آخر بينما هو فعله كما اعترف في رواية مقبلة! أفصح عن هذا البخاري في صحيحه فقال[508] «حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال:ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت»..

والغريب أن ابن أبي شيبة الكوفي[509] نقل الرواية بعينها ونسبها إلى لسان حال عمر بن الخطاب فقال «عن أبي الاحوص عن سماك عن عكرمة قال قال عمر حدثت قومي حديثا فقلت لا وأبي فقال رجل من خلفي: لا تحلفن بآبائكم فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله فقال لو أن أحدكم حلف بالمسيح لهلك والمسيح خير من آبائكم»

فانظر كيف حُرّفت الرواية إلى قريش ثم إلى (رجل) بينما الصحيح هو إن هذا (الرجل) هو نفسه راوي الرواية! فلكونه من عادات الجاهلية لم يشأ المحدثون أن يقال كان عمر يحلف بعادات الجاهلية!.