الإستراتيجية الحربية في معركة عاشوراء - الحسني، نبيل قدوري حسن

نام کتاب : الإستراتيجية الحربية في معركة عاشوراء نویسنده : الحسني، نبيل قدوري حسن جلد : 1 صفحه : 305

الإهداء	6
الإهداء.	6
مقدمة الكتاب	7
مقدمة الكتاب.	7
المبحث الأول	15
معنى الإستراتيجية وتعريفها	15
المسألة الأولى: تعريف الإستراتيجية	17
المسألة الأولى: تعريف الإستراتيجية.	17
المسألة الثانية: مفهوم الإستراتيجية	23
المسألة الثانية: مفهوم الإستراتيجية.	23
المسألة الثالثة: عاشوراء مرآة لإستراتيجيتين، إستراتيجية تفكير الجند، وإستراتيجية تجنيد الفكر	26
المسألة الثالثة: عاشوراء مرآة لإستراتيجيتين، إستراتيجية تفكير الجند، وإستراتيجية تجنيد الفكر	26
المبحث الثاني	31
إستراتيجية الهدف العسكري والهدف المعنوي عند الإمام الحسين عليه السلام	31
المسألة الأولى: القائد والقيادة وتجلي الهدف العسكري والمعنوي في عاشوراء	39
المسألة الأولى: القائد والقيادة وتجلي الهدف العسكري والمعنوي في عاشوراء.	39
أولاً: معنى القيادة	41
ثانياً: سمات القائد	46
ألف: الفلسفة	54
باء: القانون الأخلاقي.	54
جيم: العلم	55
دال: السمات الإيجابية للشخصية العسكرية في علم النفس العسكري.	57
1 - الثقة بالذات (Self Confidene)	57
2 - المخاطرة (Risk Taking)	57
3 - مركز الضبط (Locus of Control) أو محور الضبط.	57
المسألة الثانية: إستراتيجية الروح المعنوية لأصحاب الإمام الحسين عليه السلام والإعداد النفسي للمعركة	60
المسألة الثانية: إستراتيجية الروح المعنوية لأصحاب الإمام الحسين عليه السلام والإعداد النفسي للمعركة	60
أولاً: تعريف الروح المعنوية	62
ثانياً: أسس الروح المعنوية والقتالية في القرآن.	65
ألف: التحريض على القتال.	65
باء: القتال في سبيل الله له استحقاقات ينالها المقاتل.	66
جيم: تصنيف العدو بأنه من أولياء الشيطان.	68
دال: الإمداد الإلهي للمعركة	69
هاء: الوعد بالنصر لمن ينصر الله..	70
ثالثاً: أسس الروح المعنوية والقتالية لدى أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه وانعكاساتها التطبيقية في الإستراتجية العسكرية في يوم عاشوراء	71
ألف: تقديم الله جل وعلا على جميع العوالق والروابط الشخصية والاجتماعية	72
باء: الصدق.	73
جيم: إن النصر من عند الله تعالى.	74
رابعاً: أسس الروح المعنوية في الدراسات العسكرية والحربية	75
ألف: روح الجماعة وتماسكها	76
باء: روح التضامن في قدسية القضية التي حملتها الجماعة	77
جيم: حينما يكون الرمز مقدساً فقد بلغت الروح المعنوية ذروتها	78
خامساً: مكونات الروح المعنوية لدى أصحاب الإمام الحسين عليه السلام	80
المكون الأول: القتال في سبيل الله تعالى.	80
المكون الثاني: إن الغلبة عندهم هي الأجر العظيم	80
المكون الثالث: إن الغنيمة هي الآخرة	80
المكون الرابع: إن الموت سعادة حينما يكون وسيلة للحياة الأبدية المنعمة وقد تجسد في القيادة على أرض الطف	80
المكون الخامس: إنّهم يقاتلون جند الشيطان؛ وشأنية الانتساب للسماء في بناء الروح المعنوية	83
المكون السادس: دور الإمداد الإلهي للجند في إيصال المعنويات إلى الذروة	84
المكون السابع: يقينهم بالنصر الإلهي مع الفارق في تحقق إستراتيجية النصر الفكري والقيمي	85
المبحث الثالث	87
الإستراتيجية العسكرية والإستراتيجية العليا عند الإمام الحسين عليه السلام	87
المسألة الأولى: إستراتيجية الترصيص (بناء القوة المحاربة فكرياً، ونفسياً، وبدنيا)	93
المسألة الأولى: إستراتيجية الترصيص (بناء القوة المحاربة فكرياً، ونفسياً، وبدنيا)	93
أولاً: بناء القلب على التوحيد	95
ثانياً: آثار تهجد الإمام الحسين عليه السلام في بناء الروح القتالية وانعكاسها على الأعداء وسير المعركة	97
ألف: الأثر الرسالي.	98
باء: الأثر النفسي.	98
المسألة الثانية: (الإستراتيجية الدفاعية) تهيئة الخطوط الدفاعية قبل البدء بالمعركة	100
جيم: الأثر العسكري.	100
المسألة الثانية: (الإستراتيجية الدفاعية) تهيئة الخطوط الدفاعية قبل البدء بالمعركة.	100
أولاً: دراسة أرض المعركة	101
ثانياً: حفر الخندق.	103
ثالثا: جمع الخيام مع بعضها	104
رابعاً: إضرام النار في الخندق.	105
خامساً: جعل القتال في جهة واحدة وأثره في مركز تفكير الجيش وتوازنه	106
المسألة الثالثة: تعبئة الجند	107
المسألة الثالثة: تعبئة الجند	107
ألف: إستراتيجية الإمام الحسين عليه السلام في تنظيم المقاتلين.	112
باء: إستراتيجية العدو في التعبئة العامة وتنظيم الجيش..	114
المسألة الرابعة: التجهيزات العسكرية لجيش الكوفة وأنواع الأسلحة المستخدمة في معركة الطف	121
المسألة الرابعة: التجهيزات العسكرية لجيش الكوفة وأنواع الأسلحة المستخدمة في معركة الطف	121
أولاً: صنوف الجيش..	122
ألف: الفرسان أو الخيالة	122
باء: الرجالة	123
جيم: الرماة	123
دال: المقلاعيون.	123
ثانياً: أنواع الأسلحة المستخدمة في معركة الطف..	124
ألف: السيف..	124
النوع الأول: السيف المستقيم	125
النوع الثاني: السيف المقوس..	126
باء: الرمح.	127
1 - الرمح ذو السنان الورقي.	128
2 - الرمح ذو السنان المعيني.	129
3 - الرمح ذو السنان المثلث الشكل.	129
4 - الرمح ذو السنان المجوف..	129
جيم: القوس والسهم	131
دال: المقلاع.	135
هاء: العمود	137
واو: الدبوس..	138
زاي: النبوّت..	138
حاء: الفأس..	138
طاء: الخنجر.	139
ياء: الحربة	139
كاف: الترس..	139
ثالثا: الملابس العسكرية في معركة الطف..	140
ألف: ملابس الرأس العسكرية	140
1 - العمامة.	141
2 - القلنسوة	141
3 - البيضة.	141
4 - اليلب..	143
5 - الخوذة	143
6 - المغفر.	143
7 - البرنس..	144
باء: ملابس البدن العسكرية	145
النوع الأول: الدروع الواسعة.	145
النوع الثاني: وهي الدروع البتراء أو القصيرة	146
النوع الثالث: الدروع الناعمة.	146
النوع الرابع: الدروع ذات الحلق.	147
جيم: القمصان والسراويل والأقبية وغيرها	149
1 - القميص....	149
2 - السروال.	149
3 - القباء.	149
4 - التبان.	149
دال: ملابس الأيدي والأرجل.	150
المبحث الرابع	153
استراتيجيات الهجوم غير المباشر لبلوغ الهدف	153
المسألة الأولى: إستراتيجية الهجوم المضاد قبل الاشتباك مع العدو «أكره أن أبدأهم بقتال»	158
المسألة الأولى: إستراتيجية الهجوم المضاد قبل الاشتباك مع العدو «أكره أن أبدأهم بقتال»	158
المسألة الثانية: إستراتيجية التضاد ودورها في تحديد معالم الحرب (انقلاب الأمة على الذات فاختصمت في التوحيد)	160
المسألة الثانية: إستراتيجية التضاد ودورها في تحديد معالم الحرب (انقلاب الأمة على الذات فاختصمت في التوحيد)	160
أولاً: خطبة الإمام الحسين الأولى ودورها في تحديد معالم الحرب.	163
ثانياً: خطبة الإمام الحسين عليه السلام الثانية ودورها في تحديد معالم انقلاب الأمة	166
ثالثا: خطبة برير رضوان الله تعالى عليه ودورها في بيان إصرار العدو على هتك حرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم	167
رابعاً: خطبة زهير بن القين رضوان الله تعالى عليه ودورها في بيان عقيدة العسكرين.	168
خامساً: خطبة الحر بن يزيد الرياحي رضوان الله تعالى عليه ودورها في بيان حرمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتلازمها بحرمة أهل بيته عليهم السلام	170
1 - عبد الله بن حوزة التميمي.	174
المسألة الثالثة: الانتقال إلى الإستراتيجية الشاملة (أخسر المعركة لكن أربح الحرب)	176
2 - محمد بن الأشعث..	176
المسألة الثالثة: الانتقال إلى الإستراتيجية الشاملة (أخسر المعركة لكن أربح الحرب)	176
المبحث الخامس	181
فنون معركة الطف العسكر ية والتكتيكات القتالية التي استخدمها الإمام الحسين عليه السلام	181
أولاً: نظام الصفوف في القتال.	183
ثانياً: نظام المبارزة الفردية في القتال.	185
المسألة الأولى: تقديم نظام المبارزة الفردية والثنائية على نظام الصفوف والعلة في ذلك	186
المسألة الأولى: تقديم نظام المبارزة الفردية والثنائية على نظام الصفوف والعلة في ذلك	186
أولاً: ابتداء المعركة بقتال النخبة (إستراتيجية تحطيم الروح المعنوية)	188
1 - مبارزة عبد الله بن عمير الكلبي ليسار مولى زياد، ولسالم مولى عبيد الله بن زياد	189
2 - مبارزة أربعة من أصحاب الحسين عليه السلام في آن واحد	190
ثانياً: نتائج مبارزة عبد الله بن عمير الكلبي، وما تلاه من مبارزة الأربعة من أصحاب الحسين عليه السلام على سير المعركة ضمن إستراتيجية تحطيم الروح المعنوية للعدو	191
المسألة الثانية: تغيير جيش الكوفة نظام القتال من المبارزة إلى هجوم الميمنة فيقابلها الإمام الحسين عليه السلام بنظام الصفوف وتطبيق إستراتيجية الدفاع والهجوم المزدوج	193
المسألة الثانية: تغيير جيش الكوفة نظام القتال من المبارزة إلى هجوم الميمنة فيقابلها الإمام الحسين عليه السلام بنظام الصفوف وتطبيق إستراتيجية الدفاع والهجوم المزدوج.	193
المسألة الثالثة: محاولة إنعاش الروح المعنوية لجيش الكوفة وإحباط خضير ابن بر ير لهذه المحاولة من خلال المباهلة	195
المسألة الثالثة: محاولة إنعاش الروح المعنوية لجيش الكوفة وإحباط خضير ابن بر ير لهذه المحاولة من خلال المباهلة.	195
المسألة الرابعة: إرجاع نظام القتال إلى المبارزة الفردية بعد حادثة المباهلة بين برير بن خضير ويزيد بن معقل	198
المسألة الرابعة: إرجاع نظام القتال إلى المبارزة الفردية بعد حادثة المباهلة بين برير بن خضير ويزيد بن معقل	198
أولاً: مبارزة عمرو بن قرظة الأنصاري.	198
ثانياً: مبارزة الحر بن يزيد الرياحي بعد استشهاد عمرو بن قرظة الأنصاري، وانعكاساته على الروح المعنوية للمعسكر المعادي، وهو الخروج الأول له في معركة الطف..	200
ثالثا: مبارزة نافع بن هلال البجلي بعد خروج الحر بن يزيد الرياحي تكشف عن محور عقيدة الجند في معسكر بني أمية	202
رابعاً: نتائج مبارزة عمرو بن قرظة الأنصاري، والحر بن يزيد الرياحي، ونافع ابن هلال البجلي العسكرية والعقدية لمعركة الطف	204
ألف: النتائج العسكرية لهذه المرحلة من المعركة	204
باء: النتائج العقدية لهذه المرحلة من المعركة	206
المسألة الخامسة: إقرار قادة جيش الكوفة بالخسارة العسكرية والعقدية فسارعوا إلى تغيير نظام القتال من المبارزة الفردية إلى هجوم الميمنة والميسرة على معسكر الإمام الحسين عليه السلام	207
المسألة الخامسة: إقرار قادة جيش الكوفة بالخسارة العسكرية والعقدية فسارعوا إلى تغيير نظام القتال من المبارزة الفردية إلى هجوم الميمنة والميسرة على معسكر الإمام الحسين عليه السلام	207
أولاً: هجوم ميمنة جيش الكوفة على أصحاب الحسين عليه السلام	208
ألف: شرعنة القتال وتحريض الجند على قتل الحسين وأهل بيته وأصحابه عليهم السلام بإطلاق منهج التكفير	209
1 - الخروج عن الدين.	209
2 - مخالفة الحاكم الذي اكتسب رتبة الإمامة.	209
باء: فشل هجوم ميمنة جيش عمر بن سعد للمرة الثانية	210
فأما من الناحية العسكرية.	210
أما من الناحية العقدية.	211
ثانياً: هجوم الميسرة بقيادة شمر بن ذي الجوشن وفشله	213
المسألة السادسة: عمر بن سعد يغير خطة الحرب إلى الهجوم من كل جانب على الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه، فيقابلها الإمام بإستراتيجية جديدة	214
المسألة السادسة: عمر بن سعد يغير خطة الحرب إلى الهجوم من كل جانب على الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه، فيقابلها الإمام بإستراتيجية جديدة	214
أولاً: إستراتيجية خلق توازن القوى (صد الهجوم بالمقاتلة الشديدة)	215
ثانياً: إستراتيجية تحويل القوة الدفاعية إلى قوة هجومية في رد هجوم العدو وإفشاله	215
المسألة السابعة: الإمام الحسين عليه السلام يغير نظام القتال بعد هجوم العدو بهجوم معاكس يشنه الفرسان من كل جانب ونجاح هذه الإستراتيجية (مفاجأة العدو بتحويل الدفاع هجوماً من كل جانب)	217
المسألة السابعة: الإمام الحسين عليه السلام يغير نظام القتال بعد هجوم العدو بهجوم معاكس يشنه الفرسان من كل جانب ونجاح هذه الإستراتيجية (مفاجأة العدو بتحويل الدفاع هجوماً من كل جانب)	217
أولاً: حقائق يكشفها النص التاريخي.	218
ثانياً: عقر الرماة لخيل أصحاب الإمام الحسين عليه السلام زاد في خسائر العدو وشدة القتال.	221
المسألة الثامنة: إفشال محاولة عمر بن سعد لفتح جبهة جديدة للقتال	222
المسألة الثامنة: إفشال محاولة عمر بن سعد لفتح جبهة جديدة للقتال.	222
أولاً: ظهور حالة الإحباط على العدو لفشله المتكرر في المعركة	224
ثانياً: هجوم زهير بن القين في عشرة من أصحابه على شمر بن ذي الجوشن وجنده ودحرهم من المخيم	226
المسألة التاسعة: حلول الزوال وتغيير نظام القتال إلى المبارزة الفردية والثنائية (إستراتيجية الردع المقدس)	226
أولاً: نظام المبارزة الفردية يتقدمها قائد الميسرة حبيب بن مظاهر الأسدي واستشهاده عند حلول زوال الشمس	228
ثانياً: نظام المبارزة الثنائية قبل أداء صلاة الظهر ويقوم بها الحر بن يزيد الرياحي وزهير بن القين.	231
المسألة العاشرة: تنافس الأصحاب في الاستشهاد بين يدي الإمام الحسين عليه السلام بعد صلاة الظهر حتى استشهدوا جميعاً	233
المسألة العاشرة: تنافس الأصحاب في الاستشهاد بين يدي الإمام الحسين عليه السلام بعد صلاة الظهر حتى استشهدوا جميعاً	233
أولاً: قتال من بقي من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام بنظام المبارزة الفردية فكان قتالاً ليس له نظير في الفداء والأداء	235
ألف: صلابة سعيد بن عبد الله الحنفي وجلادته في وقوفه أمام الحسين أثناء الصلاة ليدفع عنه السهام بصدره ووجهه ولم يتحرك حتى أنهى الإمام الحسين عليه السلام صلاته	235
باء: قتال قائد الميمنة زهير بن القين بين يدي الإمام الحسين عليه السلام قتالاً شديداً	235
جيم: استخدام نافع بن هلال الجملي نوعين من السلاح في قتاله مما دفع العدو لاستخدام سلاح المقلاع للقضاء عليه	236
ثانياً: القتال بنظام المبارزة الثنائية	239
1 - قتال الغفاريين.	240
2 - قتال الجابريين.	241
ثالثا: عودة القتال إلى نظام المبارزة الفردية وبه يختم أصحاب الإمام الحسين عليه السلام حياتهم بالشهادة	241
1 - حنظلة بن أسعد الشبامي.	241
2 - عابس بن شبيب الشاكري.	242
3 - جون مولى أبي ذر الغفاري.	250
4 - الصحابي أنس بن الحارث الكاهلي.	251
5 - عمرو بن جنادة وكان غلاماً في الحادية عشرة من عمره وقد استشهد أبوه من قبله	251
6 - الحجاج الجعفي.	252
7 - سوار بن أبي حمير.	252
8 - سويد بن عمرو بن أبي المطاع، وكان آخر من استشهد من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام	253
المسألة الحادية عشرة: تحول المعركة إلى مرحلة التعري العقدي وانعكاساتها على الحرب وتحقق إستراتيجية بلوغ الهدف	254
المسألة الحادية عشرة: تحول المعركة إلى مرحلة التعري العقدي وانعكاساتها على الحرب وتحقق إستراتيجية بلوغ الهدف..	254
أولاً: طبيعة قتال الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته في المعركة بين نظام المبارزة الفردية ونظام الخط المستقيم	256
ألف: سمة قتال علي الأكبر في تجنيد الفكر.	256
باء: نظام قتال علي الأكبر عليه السلام في المعركة	258
جيم: سمة قتال عبد الله بن مسلم بن عقيل.	260
دال: انتقال القتال بعد استشهاد علي الأكبر وعبد الله بن مسلم بن عقيل إلى نظام الخط المستقيم في حملة آل أبي طالب عليهم السلام	261
هاء: اعتماد من بقي من أبناء علي بن أبي طالب عليهم السلام نظام المبارزة الفردية	262
ثانيا: الحكمة في تأخير خروج حامل اللواء العباس بن علي بن أبي طالب عليهما السلام على سير المعركة	264
ثالثا: مميزات العدة القتالية لسيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام	271
رابعاً: إستراتيجية الإمام الحسين عليه السلام في قتاله حينما نزل ساحة المعركة	272
المسألة الثانية عشرة: الآثار التي حققتها الإستراتيجية القتالية للإمام الحسين عليه السلام في قتاله جيش السلطة حينما نزل ساحة المعركة	274
المسألة الثانية عشرة: الآثار التي حققتها الإستراتيجية القتالية للإمام الحسين عليه السلام في قتاله جيش السلطة حينما نزل ساحة المعركة.	274
أولاً: نزول الإمام الحسين إلى ساحة المعركة كشف عن منهج السلطة بتجنيد فكر الجند على بغض علي بن أبي طالب عليهما السلام	274
ثانياً: عاشوراء تكشف عن التباين بين عقيدة المعسكرين في التوحيد والنبوة	277
فهرس المصادر	281
فهرس المصادر.	281
المحتويات	290
المحتويات.	290

نام کتاب : الإستراتيجية الحربية في معركة عاشوراء نویسنده : الحسني، نبيل قدوري حسن جلد : 1 صفحه : 305

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست