responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تكسير الأصنام نویسنده : الحسني، نبيل قدوري حسن    جلد : 1  صفحه : 104

يهودي يلتُ عندها السويق وكان سدنتها من ثقيف بنو عتاب بن مالك؛ وكانوا قد بنوا عليها بناءً.

وكانت قريش وجميع العرب تعظمها، وبها كانت العرب تسمى (زيد اللات)، (وتيم اللات) وكانت في موضع منارة مسجد الطائف اليسرى اليوم؛ وهي التي ذكرها الله في القرآن الكريم فقال:

(أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى) [175].

ولها يقول عمرو بن الجعيد:

فإنّي وتركي وصل كأس لكالذى *** تبرأ من لات، وكان يدينها[176]

ومن شدة تعظيم ثقيف للات أنها كانت تحج إليه وترى أن البيت الذي بنته له أفضل من الكعبة[177].

جيم: العزى

وهي أحدث من اللات ومناة وذلك أن العرب كانت قد سمت بمناة واللات قبل أن تسمي بالعزى، وكان الذي اتخذ العزى من العرب هو ظالم بن أسعد، وكان سدنتها بنو شيبان بن جابر بن مرة بن عبس بن رقاعة بن الحارث بن عتبة بن سليم، وكان آخر من سدنها منهم دبية.

أما مكان وجودها فقد كانت بواد من نخلة الشامية يقال له حرض بازاء الغمير عن يمين المصعد إلى العراق من مكة، وذلك فوق ذات عرق إلى البستان بتسعة أميال، فبنى


[175] سورة النجم، الآية: 19.

[176] كتاب الأصنام للكلبي: ص16.

[177] الأساطير والمعتقدات العربية: ص113.

نام کتاب : تكسير الأصنام نویسنده : الحسني، نبيل قدوري حسن    جلد : 1  صفحه : 104
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست