responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني نویسنده : الحجار، عدي    جلد : 1  صفحه : 215

المعنى المطابقي

المقصود بالمعنى المطابقي هو أن يدلّ اللفظ على تمام ما وضع له عند الإطلاق في النص ويطابقه، وتسمى دلالة ذلك: الدلالة "المطابقية" أو "التطابقية", لتطابق اللفظ والمعنى, وهي الدلالة الأصلية في الألفاظ, والتي وضعت لأجلها[667].

فلابد للمفسر من مراعاة ما دلت عليه ألفاظ القرآن مطابقة، مما دلّ على انطباق لفظه على تمام معناه, لأن المطابقة دلالة اللّفظ على تمام مسماه بالإطلاق, وهو أن تعدّ بالنسبة إلى كمال المعنى الموضوع له اللفظ, فمثال ذلك لفظ "الأداء" وما اشتق منه يدل على الإيصال إلى تمام الشيء.

فالأداء في اللغة «إيصال الشيء على الوجه الذي يجب فيه»[668] فهو مما يدل على معناه بالمطابقة بالنسبة إلى كمال المعنى الموضوع له اللفظ, بحسب تتبع أهل اللغة[669], ففي قوله تعالى:

(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا)[670].

وقوله تعالى:

(وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ)[671].


[667] -ينظر: محمد رضا المظفر - المنطق: 43.

[668] - أبو هلال العسكري - الفروق اللغوية:30.

[669] -ينظر: الجوهري - الصحاح:6 / 2266وابن فارس- معجم مقاييس اللغة:1 / 74 وابن منظور - لسان العرب:14/ 26.

[670] -سورة النساء:57.

[671] -سورة البقرة: 178.

نام کتاب : الأسس المنهجية في تفسير النص القرآني نویسنده : الحجار، عدي    جلد : 1  صفحه : 215
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست