حلّه عليه السلام للنزاعات العقائدية والفكرية بين شيعته

فمن ذلك كثير ونختار ما أورد على جماعة تنازعوا في أنّ الله فوض إلى الأئمة صلوات الله عليهم الخلق والرزق، فورد منه عليه السلام:

«إنّ الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسّم الأرزاق لأنّه ليس بجسم ولا حال في جسم ليس كمثله شيء وهو السميع العليم, وأمّا الأئمة عليهم السلام فإنّهم يسألون الله تعالى فيخلق, ويسألونه فيرزق, إيجاباً لمسألتهم, وإعظاماً لحقهم» [91]

الإستئذان بالسفر

إنّ رجلاً يمانياً كان في بغداد, فأراد أن يخرج مع قافلة يمنية متهيئة للخروج, فكتب يستأذن في الخروج, فخرج التوقيع قائلاً:

لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة, وأقم بالكوفة, فامتثل الأمر وأقام بالكوفة, وخرجت القافلة متوجهة إلى اليمن فخرجت عليهم بنو حنظلة فاجتاحتهم واستأصلتهم.

فكتب هذا الرجل يستأذن في ركوب البحر, فلم يؤذن له, فبقي متطلعاً سائلاً عن أخبار المراكب التي خرجت في تلك السنة, فعرف بعد ذلك أنها جميعا غرقت وتقطعت من الرياح البوارح, ولم يسلم مركب منها. [92]

توقيعات الناحية المقدسة

يطلق على جملة الرسائل الواردة عن الإمام المهدي عليه السلام بالتوقيعات, وهي ما يحتاجه السائل من إجابات على بعض مسائله على يد السفراء إبّان الغيبة

[91] نفس المصدر.

[92] تاريخ الغيبة الصغرى للسيد محمد الصدر رحمه الله:474.