فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنّي عَلى‌ ظَهرِ سَفَرٍ وإنّي عَجلانُ.

وقالَ الأَنصارِيُّ: إنّي قَد أذِنتُ لَهُ.[1431]

ب- ما لا يَنبَغي فيه‌

4/ 5: السُّؤالُ تَعَنُّتًا

1123. الاختصاص عن ابن عبّاس: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله [لِعَبدِاللَّهِ بنِ سَلامٍ‌]: الحَمدُ للَّهِ عَلى‌ نَعمائِهِ، يَابنَ سَلامٍ، أجِئتَني سائِلًا أو مُتَعَنِّتاً؟

قالَ: بَل سائِلًا يا مُحَمَّدُ.

قالَ: عَلَى الضَّلالَةِ أم عَلَى الهُدى‌؟

قالَ: بَل عَلَى الهُدى‌ يا مُحَمَّدُ.

فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: فَسَل عَمّا تَشاءُ.[1432]

1124. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: شِرارُ النّاسِ الَّذينَ يَسأَلونَ عَن شِرارِ المَسائِلِ؛ كَي يُغَلِّطوا بِهَا العُلَماءَ.[1433]

1125. سنن أبي داوود عن معاوية: إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله نَهى‌ عَنِ الغَلوطاتِ‌[1434].[1435]

[1431]. الكافي: ج 4 ص 261 ح 37 عن معاوية بن عمّار، النوادر للأشعري: ص 139 ح 360، حلية الأبرار: ج 1 ص 182 ح 6 عن معاوية بن عمّار، بحارالأنوار: ج 99 ص 13 ح 42 وراجع: منية المريد: ص 272.

[1432]. الاختصاص: ص 43، بحارالأنوار: ج 9 ص 336 ح 20.

[1433]. جامع الاصول: ج 5 ص 58 ح 3067 عن أبي هريرة.

[1434]. الغَلوطة والأغلوطة: ما يُغالَط به( تاج العروس: ج 10 ص 355).

[1435]. سنن أبي داوود: ج 3 ص 321 ح 3656، مسند ابن حنبل: ج 9 ص 174 ح 23748، المعجم الكبير: ج 19 ص 380 ح 892، عيون الأخبار لابن قتيبة: ج 2 ص 117 وفيه« الأُغْلُوطات» بدل« الغلوطات».