أنَّهُم كانوا يَقتَرِئونَ مِن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَشرَ آياتٍ، فَلا يَأخُذونَ فِي العَشرِ الاخرى‌ حَتّى‌ يَعلَموا ما في هذِهِ مِن العِلمِ وَالعَمَلِ.[1262]

3/ 6: المُشافَهَة

970. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: خُذُوا العِلمَ مِن أفواهِ الرِّجالِ.[1263]

3/ 7: حُسنُ الاستِماعِ‌

971. الإمام عليّ عليه السلام: إذا جَلَستَ إلى‌ عالِمٍ فَكُن عَلى‌ أن تَسمَعَ أحرَصَ مِنكَ عَلى‌ أن تَقولَ، وتَعَلَّم حُسنَ الاستِماعِ كَما تَعَلَّمُ حُسنَ القَولِ، ولا تَقطَع عَلى‌ أحَدٍ حَديثَهُ.[1264]

972. عنه عليه السلام: مَن أحسَنَ الاستِماعَ تَعَجَّلَ الانتِفاعَ.[1265]

973. عنه عليه السلام: رَحِمَ اللَّهُ امرَأً سَمِعَ حُكماً فَوَعى‌، ودُعِيَ إلى‌ رَشادٍ فَدَنا.[1266]

974. الإمام الحسن عليه السلام- في وَصفِ أخٍ صالِحٍ كانَ لَهُ-: كانَ إذا جامَعَ العُلَماءَ عَلى‌ أن يَستَمِعَ أحرَصَ مِنهُ عَلى‌ أن يَقولَ.[1267]

[1262]. مسند ابن حنبل: ج 9 ص 126 ح 23541، كنزالعمّال: ج 2 ص 347 ح 4215؛ منية المريد: ص 368 وراجع: تفسير القرطبي: ج 1 ص 39 وتفسير ابن كثير: ج 1 ص 13.

[1263]. عوالي اللآلي: ج 4 ص 78 ح 68، بحارالأنوار: ج 2 ص 105 ح 64.

[1264]. المحاسن: ج 1 ص 364 ح 787، الاختصاص: ص 245 عن الإمام الباقر عليه السلام، بحارالأنوار: ج 1 ص 222 ح 5.

[1265]. غرر الحكم: ح 9243، عيون الحكم والمواعظ: ص 453 ح 8137.

[1266]. نهج‌البلاغة: الخطبة 76، تحف‌العقول: ص 213، عيون‌الحكم والمواعظ: ص 261 ح 4768، بحارالأنوار: ج 69 ص 408 ح 118؛ مطالب السؤول: ص 59، تذكرة الخواصّ: ص 136 وفيه« الإخلاص أو إلى خلاص نفسه» بدل« رشاد».

[1267]. تحف العقول: ص 235، بحارالأنوار: ج 78 ص 108 ح 13.