وخاسرون في الحياة الدنيا، وخاسرون في الحياة الآخرة. مجتمع الشقاء، ذلك المجتمع الذي تبنيه النظرة المادية، وشقاؤه هنا قبل أن يكون في الآخرة.

وتجدون أن فساد الدنيا كله من فساد الإنسان‌ «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْأَيْدِي النَّاسِ‌ [1].»

وماذا عن المنافقين والمنافقات وهم اخوة الفاسقين والفاسقات؟

«الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَعَنِ الْمَعْرُوفِ وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّالْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ‌ [2]» والمنكر ما ينكره العقل والفطرة والدين القويم، والمعروف ما يحتضنه العقل والفطرة والدين القويم، وهؤلاء يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف، ويقبضون أيديهم. الكافر قد يدفع من ماله، ولكن إما أن يدفع من منطلق تجاري، أو يدفع من منطلق اضطراري، أو يدفع إعلاماً، أو يدفع تحت تأثير دافع آخر ليس هو الدافع المادي. فقد تدفعه بقية فطرة في داخله، أو تسرب تعليم ديني إلى نفسه من بيئته لأن يبذل شيئاً في سبيل الآخر.

«نَسُوا اللَّهَ» مركز السوء، مركز الفساد، منطلق الفساد في العلاقات وتحطم العلاقات، وسوء العلاقات هو أنهم نسوا الله فنسيهم. «إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُالْفاسِقُونَ». و ليس أنسى لله من الاتجاه المادي.

أقرأ الآية الثالثة وأكتفي‌ [3].

«إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِيالْأَرْضِ» «وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُأَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ‌[4]» وفرعون كافرٌ مادي.

[1] سورة الروم: 41.

[2] سورة التوبة: 67.

[3] [لاتنس عزيزنا القارئ أن الكلمات التي تقرؤها هي عين عبارات الخطب التي يلقيها الشيخ، وقد حافظنا على الألفاظ إلا ماشذ وندر واقتضاه التنسيق‌].

[4] سورة القصص: 4.