الذي ينتجه ارتكاب المعصية المفسدة للروح والقلب المانعة من تقبّلهما لقضية الإيمان.

ومنه مُكتسبٌ يترقّى فيه العبد عن طريق الطاعة لله سبحانه والإخلاص فيها، وبمقدار ما يكون عليه من الطاعة، وصدق الإخلاص، والاستجابة الجادّة لرصيده الإيماني الفعلي ومقتضاه، وما قام عليه من حجّة إلهية يزداد الإيمان ويزكو، ويتألّق ويصفو، ويكون أكبر سعة، وأبعد عمقا، وأشدّ وضوحاً، وأرسخ وأزهر" [1].

قاسم، عيسى احمد، معرفة العقيدة، 1جلد، مركز المصطفى (ص) العالمي للترجمة و النشر - قم - ايران، چاپ: 1، 1437 ه.ق.

[1]. المصدر نفسه.