روى الحافظ العلوي
من طريق طيبة بن حيان ، قال : كان زيد بن عليّ يأمر المؤذّن أن يقول في الأذان « حيّ على خير العمل » .
ومن طريق يزيد بن معاوية
بن إسحاق ، قال : كنا بجبّانة سالم وقد أَمِنَّا أهلَ الشام ،
فأمر زيد بن عليّ معاويةَ بن إسحاق ؛ فقال : أذِّن بـ « حيّ على
خير العمل »[632] .
وروى زيد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، أنّه كان يقول في
أذانه : « حيّ على
خير العمل حيّ على خير العمل »[633] .
قال الحافظ أبو
عبدالله محمّد بن عليّ بن الحسن بن عليّ في كتاب « الأذان بحيّ على خير العمل » : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن زيد بن بشارة قراءةً ، قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سعيد ،
حدّثنا الحسن بن محمّد الأوسي ، حدّثنا أحمد بن يزيد بن رشد ،
حدّثنا أبو معمر سعيد بن جنتم[634] ، قال : سمعت زيد ابن عليّ يقول : إن عمر نحَّى من
النداء في الأذان : « حيّ على
خير العمل » وقد
أبلغت العلماء أنّها كان يُؤَذَّن بها رسول الله حتّى قبضه الله عزّ وجلّ إليه ، وكان يؤذَّن بها لأبي بكر حتّى مات ،
وطرفاً من ولاية عمر حتّى نهى عنها [635] .
[632] كتاب الأذان بحيّ على خير العمل ،
بتحقيق عزّان : 37 الحديث 172 و173 -
[634] ما في المتن هو طبق نسخة الفضيل ،
أما في تحقيق عزّان : حدّثنا أحمد بن زيد بن بشار البيسائي ، حدّثنا
الحسن بن محمد بن سعيد الرَّفاء ، حدّثنا محمد بن الحسن بن عبدالحميد بن محسن
الأوسي ، حدّثنا أحمد بن رشد ، حدّثنا أبو معمر سعيد بن خثيم
قال
[635] الأذان بحيّ على خير العمل ،
للحافظ العلوي : 83 وبتحقيق عزّان : 138 وانظر : مسند
الإمام زيد : 93 ثمّ اخرج هذا الخبر برجاله ومعناه ، وفي أمالي
أحمد بن عيسى : فأمرني أن أقول : « حيّ على
خير العمل » .