حكاه في شرح الموطأ وغيره من كتبهم[493] .

وقد روى الحافظ العلوي عن محمّد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الوراق بحرانة ، حدّثنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا حسن بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن عليّ الكندي ، عن زكريّا بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن أبي حمّاد ، عن يوسف بن يعقوب ، عن جابر ، عن أبي جعفر 1 قال : أذاني وأذان آبائي النبيّ 0 وعليّ والحسن والحسين وعليّ بن الحسين  حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل[494] .

وفي الاعتصام 1 : 294 عن الأذان للحافظ العلوي : أخبرنا محمّد بن طلحة الثعالبي ببغداد ، حدّثنا محمّد بن عمر الجعابي القاضي ، حدّثنا إسحاق بن محمّد ـ يعني ابن مروان ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا زيد بن المعدل ، حدّثنا عبدالله بن يزداد المرادي ، عن النعمان بن قيس ، عن عبيدة السلماني قال : كان عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعقيل بن أبي طالب ، وابن عباس ، وعبدالله ابن جعفر ، ومحمّد ابن الحنفية : يؤذنون إلى أن فارقوا الدنيا فيقولون : حيّ على خير العمل ، ويقولون : لم تزل في الأذان .

6 ـ أبو محذورة ( ت 59 وقيل 79 ه‌ )

روى محمّد بن منصور في كتابه الجامع ، بإسناده عن رجال مرضيين ، عن أبي محذورة ـ أحد موذّني رسول الله 0 ـ أنّه قال : أمرني رسول الله 0 أن أقول في الأذان « حيَّ على خير العمل »[495] .

[493] الاعتصام بحبل الله المتين 307 ـ 313 - وانظر : الروض النضير 1 : 542 -

[494] الأذان بحيّ على خير العمل للحافظ العلوي : 54 ، وبتحقيق عزّان : 136 الحديث 171 - والاعتصام 1 : 294 -

[495] البحر الزخّار 2 : 192 ، أمالي أحمد بن عيسى 1 : 92 ، وكذلك ميزان الاعتدال 1 : 139 ، لسان الميزان 1 : 268 -