تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 8 صفحه : 78

فاجتناب الکبائر أمارة شرعیة علی العدالة علی قراءة قوله علیه السّلام و یعرف بالضم.
الثانی: أنّ التجنّب عن الکبائر یعتبر فیه الفعلیّة، و لا تکفی الملکة بدون الاجتناب الفعلی و المراد بما ذکر فی الروایة أولا ملکة کفّ النفس عن المحرمات فلذلک اختصّ اجتناب الکبائر بالذکر، ثانیا مع الوجه.

__________

الثالث: ما ذکره صاحب مصباح الفقیه رحمه اللّه [1] و هو ان اجتناب الکبائر له ملحوظیة فی العدالة شرعا و عرفا نظرا الی ان حرمتها لدی المتشرعة من الضروریات علی وجه لا یمکن عادة صدورها من شخص الا بعد الالتفات تفصیلا الی حرمتها الا ان لا یکون مبالیا بالدین اصلا بحیث یختفی علیه ضروریات الدین او یغافل عنها حین ابتلائه بمواردها کما لو صار شرب الخمر مثلا لدیه من مشروبه المتعارف بحیث لا یلتفت حین شربه الی حرمته و هذا بخلاف صغائر الذنوب فانها ربما تصدر من المتدینین جهلا بحرمتها او غفلة عنها حال الارتکاب بحیث لو علم و التفت إلیها تفصیلا لترکه فلا ینافی ذلک صدق اتصافه بکونه ممتنعا عن فعل المحرمات الّذی هو معنی کف البطن و الفرج و الید.
ثمّ ذکر فی اخر کلامه وجها اخر و هو ان صدور الصغیرة أیضا اذا کان عن عمد و التفات تفصیلی الی حرمتها کالکبیرة مناف للعدالة و لکن الذنوب التی لیست فی انظار اهل الشرع کبیرة قد یتسامحون فی امرها فکثیرا ما لا یلتفتون الی حرمتها حال الارتکاب او یلتفتون إلیها و لکن یکتفون فی ارتکابها باعذار عرفیّة مسامحة
______________________________
[1]- مصباح الفقیه، ص 675.

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 8 صفحه : 78

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست