تبیان الصلاة - البروجردي، السيد حسين

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 57

و نقلها صاحب الوسائل رحمه اللّه [1] لکن لا فی مورد واحد، بل نقلها متفرقا، و هی روایة مفصلة، و فیها الأمر بالخطبتین.
وجه الاستدلال: أن ما ورد فی ضمن ذکر الخطبة و الأمر فیها، بصورة الخطاب، مثلا و تقول کذلک، شاهد علی کون صلاة الجمعة واجبة و هم یقیمونها و هو علیه السّلام فی هذه الروایة یکون فی مقام تعلیم الخطبتین، و بیان ما یجب من الخطبة فی هذه الصّلاة الواجبة، فیستفاد من ذلک کون أصل الصّلاة واجبة، و لهذا أمر علیه السّلام السائل بأن یؤدی الخطبة بنحو ما بیّنه.
و فیه انه، مع قطع النظر عن اضطراب متن الحدیث- لأنّ بعض جملاته تکون بصورة الخطاب، و مع ذلک فی بعض جملاته ادّی الکلام فی الفعل أو الضمیر بصیغة الغائب او الضمیر الغائب، مثلا قال: و یدعوا- ان غایة ما یستفاد من الروایة، هو الأمر بالراوی یعنی: بمحمد بن مسلم، بأن یقول کذلک فی الخطبة، و انه کانت صلاة جمعة فی البین.
و لکن بعد کون هذه القضیة قضیة فی واقعة، فقابل لأنّ یکون هذا الشخص من قبل الإمام علیه السّلام منصوبا لاقامة صلاة الجمعة، و بعد ما یکون منصوبا علّمه الامام الخطبة، فعلی هذا لا ظهور للروایة فی کون هذه الصّلاة واجبة مطلقا بدون اشتراطها بالسلطان العادل أو من نصبه لذلک، و لا یستفاد منها اذن عام فی جواز اتیانها لکل أحد، لأنّ الروایة قابلة للحمل علی مورد الاذن الخاص، و لا مانع من أن یکون الراوی و هو محمد بن مسلم مع جلالة شأنه ممّن نصبه الامام علیه السّلام لذلک.

[1]- الروایة 1 من الباب 25 من أبواب صلاة الجمعة من الوسائل.

نام کتاب : تبیان الصلاة نویسنده : البروجردي، السيد حسين جلد : 1 صفحه : 57

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست