الروایة السابعة: الروایات الّتی رواها سماعة و هی أربعة علی نقل الوسائل [1] و هی الروایة 3 من الباب 5 و الروایات 2 و 6 و 8 من الباب 6 من أبواب صلاة الجمعة، و هذه الروایات کلها مشترکه فی عدم الدلالة علی المقصود، للتصریح فی کلها بوجوب صلاة الجمعة مع الامام بتعابیر مختلفة.
و المراد بالامام، إن لم نقل بکونه هو السلطان الّذی بیده زمام الأمور کما قدمنا فی المقدمة، فلا اقل من عدم امکان حمله علی مطلق من یتمکن من أن یصیر امام الجماعة و ان لم یکن الامام. علیه السّلام
و لو لم نقل بکون هذه الروایات کلّها دالة علی اشتراط الوجوب بحضور السلطان أعنی: الامام علیه السّلام، و لکن لا ریب فی أن الروایة سماعة تدلّ علی الاشتراط و هی هذه «عن سماعة قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الصّلاة یوم الجمعة، فقال: أما مع الامام فرکعتان، و امّا لمن صلّی وحده فهی أربع رکعات و ان صلّوا جماعة». [2]
لان هذه الروایة تدلّ علی أن فی یوم الجمعة تکون الصّلاة رکعتین مع الامام، و أما لو لم یکن الامام و صلّی وحده یعنی: لا مع الامام، فلا بدّ من أن یصلّی أربع رکعات و إن اتی بصلاته جماعة، ففرض بانّه مع الامام لو صلی و لو بالجماعة فصلاته أربع رکعات، فان تمکن کل شخص عادل علی أن یصیر إماما فی صلاة الجمعة مثل صلاة الجماعة، فلا معنی لأنّ یقول علیه السّلام «و امّا لمن صلی وحده فهی أربع رکعات و إن صلّوا جماعة».