فهل یعتبر فی وجوب الإتمام علی المکاری أن یکون حصول هذا العنوان له من قبیل الأوّل.
أو یکتفی فی وجوب الإتمام علیه حصول هذا العنوان له و إن کان بنحو الثانی، و یتفرع علی ذلک فروع:
الفرع الأول: من یکون مکاریا، و لکن کانت مکاراته فی سفر المعصیة، مثل أن یکون شغله المکاراة لحمل الخمر مثلا من محل الی محل آخر دائما، و لذا یکون سفره سفر المعصیة، فاذا أراد أن یکری دوابه و یعمل عمله فی سفر لم یکن معصیة فهل یجب علیه القصر فی هذا السفر أو یجب علیه الإتمام.
فإن قلنا بأنّه یعتبر فی المکاری کون حصول هذا العنوان له فی سفر لو لم یکن عنوان المکارة یجب علیه القصر، فلا بدّ من أن یلتزم بوجوب القصر علیه لا الإتمام، لأن فی هذا الفرع هذا المکاری بعد کون مکاراته فی سفر المعصیة لم یکن الواجب علیه القصر لو لا عنوان المکاراة، بل و لو لم یکن مکاریا کان الواجب علیه الإتمام أیضا لکون سفره معصیة.
و إن قلنا بعدم اعتبار ذلک، و کفایة حصول عنوان المکاراة للمکاری بأی