الروایة الثالثة: ممّا استدل به لفتوی المشهور هو القضیة المنقولة من فعل امیر المؤمنین علیه السّلام من انّه لما خرج الی النّخیلة، فصلی بهم الظهر رکعتین، ثمّ رجع من یومه.
وجه الاستدلال هو انّه علیه السّلام صلّی صلاته رکعتین اعنی: قصر الظهر: لأنه خرج من الکوفة الی النّخیلة، و رجع الی الکوفة من یومه، فهو قصر فی ثمانیة فراسخ ملفقة لکونه مرید الرجوع لیومه، فمن هنا نستکشف اعتبار کون الرجوع لیومه فی ما نحن فیه.
و فیه، مع قطع النظر عن التکلم فی سندها، نقول: أولا بأنها لا تدلّ الا علی أن امیر المؤمنین علیه السّلام فی سفره الی النّخیلة رجع لیومه، و صرف رجوعه لیومه فی سفر لا یدل علی لزوم الرجوع فی وجوب القصر، لأنّ المدعی لیس عدم جواز الرجوع حتی یستدل بفعله علیه السّلام، بل لا یلزم الرجوع فی وجوب القصر، و فعله علیه السّلام لیس مخالفا مع ذلک.