عَلَى صَاحِبِهِ»[1].

[33/ 33] أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: كَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع إِلَى أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَّالِ‌[2] فِي جَوَابِ كِتَابِهِ:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* «عَافَانَا اللَّهُ وَ إِيَّاكَ بِأَحْسَنِ عَافِيَةٍ، سَأَلْتَ عَنِ الْإِمَامِ إِذَا مَاتَ بِأَيِّ شَيْ‌ءٍ يُعْرَفُ الْإِمَامُ الَّذِي بَعْدَهُ؟ الْإِمَامُ لَهُ عَلَامَاتٌ مِنْهَا: أَنْ يَكُونَ أَكْبَرَ وُلْدِهِ، وَ يَكُونَ فِيهِ الْفَضْلُ، وَ إِذَا قَدِمَ الرَّكْبُ الْمَدِينَةَ قَالُوا: إِلَى مَنْ أَوْصَى فُلَانٌ؟ قَالُوا: إِلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، وَ السِّلَاحُ فِينَا بِمَنْزِلَةِ التَّابُوتِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَكُونُوا مَعَ السِّلَاحِ أَيْنَمَا كَانَ»[3]..

[34/ 34] عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا ع فَقُلْتُ: تَخْلُو

[1] بصائر الدّرجات: 487/ 3 باختلاف يسير، و عنه في البحار 23: 52/ 108، و أورده الكلينيّ في الكافي 1: 179/ 2.

[2] في نسخة« ض»: الخلال، و في معادن الحكمة للفيض الكاشانيّ: الجلّاب، و الظّاهر ما في المتن هو الصّحيح، و قد عدّه البرقيّ من أصحاب الإمام الكاظم ع، و عدّه الطّوسيّ من أصحاب الإمام الرّضا ع و تارة في من لم يرو عنهم عليهم السّلام، و قال النّجاشيّ: روى عن الإمام الرّضا ع و له عنه مسائل، كان يبيع الحلّ يعني الشّيرج.

انظر رجال البرقيّ: 52، رجال الطّوسيّ: 368/ 19 و 447/ 51، رجال النّجاشيّ: 99/ 248، معجم رجال الحديث 2: 191/ 730.

و الشّيرج: معرّب شيره، و هو دهن السّمسم. المصباح المنير: 308- شرج.

[3] الكافي 1: 284/ 1، الخصال: 116/ 98، باختلاف يسير، و عن المختصر في معادن الحكمة في مكاتيب الأئمّة عليهم السّلام 2: 164/ 140.