عهد معهود، وغير ذلك.

مضافاً إلى ما هو المعلوم من الإخبارات الغيبية من النبي (ص) وأمير المؤمنين (ع) وغيرهما بمقتله. كل ذلك لتأكيد أنه ضحّى لغرض سامٍ قد نجح فيه، وليس هو قائداً حاول أمراً فشل فيه نتيجة خطأ حساباته وتقديراته كما يحاول أن يدّعيه الأعداء.

4- التركيز على الجانب المثالي في سيرته (ع) وسيرة من معه وأنهم على بصيرة من أمرهم ويقين من حسن عاقبتهم ومن نجاح مسعاهم، وإيضاح ذلك بعرض أقوالهم وتصرفاتهم الشاهدة بذلك.

5- التركيز على ضرورة هذه النهضة المأساوية مع عظم الحرمة المنتهكة وبشاعة ما حدث فيها من أجل إيقاظ ضمير الأمة إزاء الظالمين، حيث كان الحكام يركزون على شرعية حكمهم- كخلفاء-

وقدسيته لتكون نتيجة ذلك شرعية أعمالهم وقراراتهم وتشريعاتهم، بحيث تكون من الدين ويلزم الجري عليها شرعاً وإن خالفت التشريع الإسلامي المستمد من الكتاب والسنة حتى يضمحل الدين وينسى كما حدث في الأديان السابقة، فكان لانتهاك الحرمات العظيمة وبتلك البشاعة في واقعة الطف أعظم الأثر في تنبيه الأمة إلى واقع الحكام وسلخ قدسيتهم وسلب الشرعية من تصرفاتهم وطروحاتهم وعزلهم عن الدين إلى واقع آخر يتمثل في الجريمة والعدوان ولا يقوى على تشويه الدين وتحريفه.