1) ما معتقديم كه اين ادّعاها از ريشه دروغ است، برخى از اين مدّعيان احضار، شيّاد و حقّه باز هستند و برخى ديگر دچار خيالات شدهاند.

2) اگر در مواردى اظهارات مدّعيانِ احضار ارواح درست از آب در بيايد، از تلقينات جنّ و شياطين است، نه از ارواح مردگان.

3) مدّعيان احضار ارواح در ميان گروههاى مختلف، مطالبى همسو با عقايد آن گروه، از مردگان نقل ميكنند، در حالى كه پس از مرگ حقيقت بر همگان روشن ميشود و معنى ندارد كه روح مردهاى مطلب باطلى را تلقين نمايد.

4) اگر در مواردى گفتار آنها به حقيقت بپيوندد، بايد از پذيرش گفتارشان در موارد ديگر به شدّت پرهيز كرد و احتياط را از دست نداد، زيرا ممكن است جن و شياطين سخنان راستى را منتشر كنند تا اعتماد مردم را به مدّعيان ارتباط با ارواح جلب كنند، آنگاه به وسيله او سخنان باطل را در ميان مردم رواج دهند و آنها را در دنيا و آخرت بيچاره سازند.

5) خطرناكتر از همه اينها، ادّعاى پوچ و باطل گروهى از مردمان است كه در زمان ما پيدا شدهاند و ادّعا ميكنند كه با ائمّه اطهار (عليهم السلام) و يا با اولياى بزرگوار اسلام رابطه دارند و از انوار طيّبه آنان بر ايشان افاضه ميشود، و يا نعوذ بالله ادّعا ميكنند كه روح فلان امام يا فلان ولى خدا در آنها حلول كرده است، آنگاه از زبان آن امام يا ولى سخن ميگويند و امر و نهى ميكنند و افراد ساده و نا آگاه را فريب ميدهند و به استخدام خود در ميآورند و آن بيچاره ها خيال ميكنند فرمان آن شيّادها، فرمان امام يا ولى خدا ميباشد!

6) ما برخى از افراد ساده لوح را مشاهده كرديم كه در اثر تلقينات اين شيّادان- از روى حسن نيّت- به هرگونه سرقت، خيانت و جنايت مرتكب‌