بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) - الخوئي، السيد ابوالقاسم

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 429

1- اما نسخ آيه سكر با آيه تحريم خمر:مى گويند اين آيه، مستى و خوردن شراب را تنها در حال نماز تحريم مى كند، ولى آيه تحريم خمر، اين حكم را نسخ نموده و حكم ديگرى را جايگزين آن كرده است و آن اين كه حرمت خمر و مستى در تمام حالات ثابت است و به حال نماز اختصاص ندارد.
در پاسخ اين گفتار مى گوييم: كه اولا، اين آيه به هيچ وجه دلالت بر جواز شراب خوردن در غير حال نماز ندارد تا با آيه تحريم خمر نسخ گردد. ثانيا، قبل از نزول اين آيه، شراب حرام بود، پس چگونه مى توان گفت كه از اين آيه جواز شراب خوردن استفاده مى شد و با آيه ديگر نسخ گرديده است.
در اين زمينه رواياتى آمده است كه گفتار ما را تأييد مى نمايد و اينك نمونه هاى چندى از آن روايت ها:
عبد اللّه بن عمر مى گويد: در تحريم شراب، سه آيه نازل گرديده است، نخستين آيه اين بود:
(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما.)[1] از تو درباره شراب و قمار سؤال مى كنند، بگو! در آن ها گناه و زيان بزرگى است و منافعى [از نظر مادى ] براى مردم دربردارد، ولى گناه شان بيشتر از نفعشان مى باشد.
عبد اللّه مى گويد: چون اين آيه نازل شد، عده اى گفتند: شراب حرام گرديد، عده اى ديگر عرضه داشتند يا رسول اللّه! بگذار ما از همان منافعش كه پروردگار بدان اشاره نموده است، استفاده كنيم! رسول اكرم(ص) در برابر خواسته آنان سكوت اختيار نمود تا آيه دوم نازل شد و آن آيه اين بود:
(لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى .)[2] نظير اين روايت را ابو هريره نيز آورده است.[3]
ابو مسيره نقل كرده است كه چون آيه تحريم شراب نازل گرديد، عمر بن خطاب گفت: خداوندا! حكم شراب را براى ما روشن تر از اين بيان كن! آنگاه اين آيه نازل گرديد:
(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ.)[4] اين آيه براى عمر خوانده شد ولى او قانع نگرديد و عرضه داشت: خداوندا! حكم شراب را

[1] بقره/ 219.
[2] نساء/ 43.
[3] مسند احمد، 2/ 351.
[4] بقره/ 219.

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 429

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست