بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) - الخوئي، السيد ابوالقاسم

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 242

پنجم: لغات مضرعده اى چنين مى گويند: منظور از حروف هفت گانه تنها لغات هفت گانه اى است كه تيره هاى مختلف و هفت گانه قبيله «مضر» با آن ها تكلم مى كردند و اين لغات در مجموع قرآن پخش گرديده است كه آن ها عبارتند از لغات: قريش، اسد، كنانه، هذيل، تميم، ضبّه و قيس.
پاسخ: پاسخ اين نظريه نيز همان است كه در نظريه چهارم گذشت و اشكالاتى كه بر آن نظريه وارد بود، بر اين نظريه نيز وارد مى باشد.
ششم: اختلاف در قرائات
طرفداران اين نظريه مى گويند: منظور از حروف هفت گانه قرائت هاى هفت گانه مى باشد. بعضى از طرفداران اين نظريه مى گويند: ما در قرائت هاى قرآن تدبر و دقت نموديم، مجموع آن ها هفت وجه بيشتر نبود:
1- گاهى تنها «حركة» يك كلمه تغيير پيدا مى كند، نه ساختمان و معناى آن مثل «هنّ أطهر لكم» كه با ضم و با فتح «هاء» اطهر خوانده مى شود.
2- گاهى هم با تغيير «حركة» كلمه، ساختمان و معناى آن نيز تغيير پيدا مى كند، مانند: «ربّنا باعد بين أسفارنا» كه كلمه «باعد» با صيغه ماضى و امر تلفظ مى شود.
3- گاهى هم به وسيله اختلاف و تغيير حروف يك كلمه صورت آن كلمه محفوظ مى ماند ولى معنايش تغيير پيدا مى كند، مانند «ننشزها» و «ننشرها» كه هم با «زاء» و هم با «راء» خوانده شده است.
4- گاهى نيز صورت كلمه عوض مى شود ولى معنايش محفوظ مى ماند، مانند «كالعهن المنفوش» كه عده اى آن را «كالصّوف المنفوش» خوانده اند و كلمه هاى «عهن» و «صوف» به يك معنى مى باشند.
5- و گاهى در اثر اختلاف قرائت، هم لفظ و هم معنى هر دو عوض مى شود، مانند «و طلح منضود» كه «و طلع منضود» نيز خوانده شده است.
6- و گاهى نيز تغيير قرائت با تقدم و تأخر يك كلمه واقع مى شود، مانند «و جاءت سكرة الموت بالحقّ» كه «و جاءت سكرة الحقّ بالموت» نيز در بعضى از قرائت ها آمده است.
7- و بالأخره گاهى هم تغيير با زيادت و نقصان حاصل مى شود، مانند آيه هاى «تسع و تسعون نعجة انثى. و امّا الغلام فكان كافرا و كان ابواه مؤمنين. فانّ اللّه من بعد إكراههنّ لهنّ غفور رحيم» كه در

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 242

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست