أن يكون من حيث اشتماله عليهما، لا لكونه صوم الدهر من حيث هو. [2559] مسألة 3: يستحبّ الإمساك تأدّباً في شهر رمضان وإن لم يكن صوماً، في مواضع:
أحدها: المسافر إذا ورد أهله أو محلّ الإقامة بعد الزوال مطلقاً أو قبله
وقد أفطر؛ وأمّا إذا ورد قبله ولم يفطر، فقد مرّ أنّه يجب عليه الصوم.
الثاني: المريض إذا برئ في أثناء النهار وقد أفطر، وكذا لو لم يفطر إذا كان
بعد الزوال، بل قبله أيضاً، على ما مرّ من عدم صحّة صومه وإن كان الأحوط
تجديد النيّة والإتمام ثمّ القضاء.
الثالث: الحائض والنفساء إذا طهرتا في أثناء النهار.
الرابع: الكافر إذا أسلم في أثناء النهار ؛ أتى بالمفطر أم لا[1].
الخامس: الصبيّ إذا بلغ في أثناء النهار.
السادس: المجنون والمغمى عليه إذا أفاقا في أثنائه.
تم كتاب الصوم [1] تقدّم حكمه [في أوّل فصل أحكام القضاء].