امام حسين (ع) در نامه‌اى به معاويه، او را به سبب قتل عمرو بن حمق كه عبد صالح خدا بود و عبادت، بدنش را نحيف و رويش را زرد كرده بود، به شدت توبيخ فرمود.[1321] براساس روايتى از امام موسى كاظم (ع)، عمرو از حواريان اميرمؤمنان (ع) است كه در روز قيامت، به نام خود، فراخوانده مى‌شود.[1322]

به گزارش ابن‌اثير، مقبره عمرو بن حمق را «ابوعبدالله سعيد بن حمدان»، از امراى خاندان بنى‌حمدان و پسرعموى ناصرالدوله و سيف‌الدوله حمدانى، در شعبان سال 336 ه. ق، بنا كرد و به علت ساخت آن، ميان شيعه و سنى، فتنه و درگيرى رخ داد.[1323]

متأسفانه امروزه گنبد و مقبره عمرو بن حمق از بين رفته است و قبر وى در فضاى باز، در محوطه قبرستان «نقيب»، قرار دارد.[1324] در فاصله قرون پنجم تا هفتم هجرى، بسيارى از نقباى سادات موصل، در قبرستان مجاور اين زيارتگاه، دفن شده‌اند كه به همين علت نيز به آنجا، قبرستان «نقيب» گويند.

381. مرقد خثعمى يا شيخ عامر يا ابوالحواوين‌

اين زيارتگاه، نزديك منطقه معروف به «ميدان»، در شهر موصل، در دامنه تپه‌اى كه زيارتگاه امام باهر، بالاى آن قرار دارد، واقع شده است و نزد اهالى، به مزار شيخ عامر يا خثعمى شناخته مى‌شود. آنها مدفون در اين زيارتگاه را يكى از ياران پيامبر (ص) مى‌دانند و آن را «ابوالحواوين» مى‌نامند. با توجه به تسميه آن به «خثعمى»، سعيد ديوه‌جى احتمال داده است كه اين زيارتگاه مدفن، كريم بن عفيف خثعمى، از ياران امام على (ع) باشد كه در موصل، از دنيا رفته است.[1325]

[1321] . اختيار معرفة الرجال، ص 49.

[1322] . روضة الواعظين وبصيرة المتعظين، ج 2، ص 282.

[1323] . اسد الغابة، ج 4، ص 207.« وقبره مشهور بظاهر الموصل يزار وعليه مشهد كبير ابتدأ بعمارته ابوعبدالله سعيد بن حمدان وهو ابن‌عم سيف‌الدولة وناصر الدولة ابني حمدان، في شعبان من سنة ست وثلاثين وثلثمائة وجرى بين السنة والشيعة فتنة بسبب عمارته».

[1324] . دليل العتبات والمراقد فى العراق، ص 195.

[1325] . الموصل فى العهد الاتابكى، صص 158 و 159.