مشهور و متعددى در مدح اميرمؤمنان (ع) و رثاى امام حسين (ع) دارد.[174]

...

برخى احتمال داده‌اند كه او در جبل عامل، زاده شده باشد. اما سيد محسن امين، با توجه به قراينى، اين مسئله را رد مى‌كند و شفهينى را حلى مى‌داند.[175] برخى در وجه نسبت «شفهينى» براى وى، «شفهينه» را نام مادرش و برخى، نام روستايى در جبل عامل دانسته‌اند.[176] اما غربتى كه شفهينى از آن، در اشعارش درباره حله سخن گفته و وجود روستايى به نام شيفيا يا شافيا در هفت فرسخى واسط، اين احتمال را براى برخى ايجاد كرده است كه شفهينى در اين روستا، به دنيا آمده و پس از حمله مغول يا علل ديگر، به حله كه مركز علم و دانش در آن عصر بوده، نقل مكان كرده است. شاهد اين احتمال، گزارش يعقوبى در كتاب «فلك النجاة» است كه در بيان قبور علماى حله، از قبر «شافينى» نام برده است؛ نه شفهينى.[177]

گويند شهيد اول، محمد بن مكى كه معاصر شفهينى است، يكى از قصيده‌هاى او را كه درباره غديرخم است، شرح داد و چون اين شرح، به دست شفهينى رسيد، شعرى در مدح شهيد اول سرود. مرحوم علامه امينى، برخى از قصايد او را در كتاب ارزشمند الغدير، ذكر كرده است.[178] اين كتاب، در ضمنِ ديوان شهيد اول در الذريعه، ياد شده است.[179]

221. مقبره عبدالعزيز بن سرايا (صفى‌الدين حلى)

اين زيارتگاه، در محله «شاوى» شهر حله، نزديك زيارتگاه سيد بن طاووس قرار دارد.[180] براساس يك باور عاميانه، اين زيارتگاه، مدفن يكى از اصحاب اميرمؤمنان (ع) به‌

[174] . امل الآمل، ج 2، ص 190.

[175] . اعيان الشيعة، ج 8، ص 192.

[176] . همان.

[177] . المزار، ص 230؛ ادب الطف، ج 4، ص 149.

[178] . الغدير، العلامة الامينى، ج 6، ص 514.

[179] . الذريعة، ج 14، ص 13.

[180] . تاريخ مقام الامام المهدى( ع) فى الحلة، ص 181.