خمس‌

نویسنده پنداشته است متون شرعی دلالت بر آن دارد که عوام شیعه از پرداخت خمس معاف‌اند و خمس بر ایشان رواست و کنار گذاشتن خمس بر آنها واجب نیست، و آن که خمس را به سیّدها و مجتهدان بپردازد گنهکار شمرده می‌شود، زیرا با نصوصی مخالفت ورزیده که از امیرالمؤمنین و امامان اهل‌بیت علیهم السلام رسیده است.
او آن‌گاه استدلال می‌کند که بر پایه پاره‌ای روایتها ندادن خمس بر شیعیان رواست. یکی از این روایتها را ضریس کناسی می‌آورَد که گفته:
امام صادق علیه السلام [به من فرمود: زنا از کجا میان مردم راه یافت؟ عرض کردم: نمی‌دانم قربانت گردم. امام علیه السلام فرمود: به دلیل خمس ما اهل‌بیت که پرداخت آن تنها از شیعیان پاک ما برداشته شده و نپرداختن آن به سبب [پاک ماندن نطفه آنها برایشان رواست.
پاسخ وی آن است که روایات بر وجوب پرداخت پنج یک سود کسب در زمان امامان معصوم علیهم السلام و در عصر غیبت دلالت دارد، که به