إلى هذه المراحل:

1- تصحيح الكتاب على ضوء النسخة التي هي بخطّ العلّامة المؤلّف قدس سره الموجودة عندنا.

2- تقطيع المتن وتزيينه بعلامات الترقيم المتعارفة.

3- إضافة عناوين بهدف تسهيل عملية مراجعة الكتاب ومطالعته، ونظراً لكثرة ما أضفناه من العناوين فقد جرّدناها من العضادتين [] وبهذا امتزجت عناوين المؤلّف بعناوينها.

4- استخراج الآيات القرآنية مع الإشارة إلى مصادر الأحاديث الأصلية كالكتب الأربعة، وإلى الناقلة عنها ك «الوسائل»، إلّافي صورة تكرّر ورود الحديث، حيث اكتفينا بعد ذلك ب «وسائل الشيعة»، وأسقطنا المصادر الأصلية.

5- استخراج الأقوال و الآراء الفقهية والاصولية و اللغوية و الرجالية والتفسيرية و الحكمية وغيرها، على قدر ما عثرنا عليه منها؛ سواء منها الصريحة وغيرها.

و قد استعملنا كلمة «انظر» مكتفين بالحاكي فيما إذا لم نتمكّن من تشخيص صاحب القول الأصلي بعينه، أو لم نعثر على كتابه و إن عرفناه بشخصه، أو فيما إذا لم يتطابق المحكيّ مع ما هو موجود في المصدر الأصلي.

6- ذكر وجه الضعف أو الترديد في الأحاديث التي صرّح الإمام بضعفها أو تردّد فيها؛ وذلك على حسب المباني الرجالية للإمام الراحل نفسه.

7- وضع الفهارس الفنّية لكلّ مجلّد من هذا الكتاب.

و هذه المراحل و إن وقعت في طبعة المؤسّسة الاولى أيضاً لكن لم نكتف بها