احكام زن حائض‌

و آن چند چيز است: از جمله: جايز نبودن نماز، روزه، طواف و اعتكاف بر حائض. و از جمله احكام حائض: حرام بودن چيزهايى است كه بر هر محدثى- به حدث اصغر يا اكبر- حرام است و آن‌ها عبارت است از مسّ نام خداى متعال و همچنين است بنابر احتياط (واجب) مسّ اسامى پيغمبران و ائمه عليهم السلام و مسّ نوشته قرآن بنابر تفصيلى كه در وضو گذشت. و از جمله احكام حائض اين است كه: آنچه بر جنب حرام است، بر حائض نيز حرام است و آن عبارت است از خواندن سوره‌هاى عزائم يا مقدارى از آن‌ها و داخل شدن در مسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله و سلم و توقف در ساير مساجد، و قرار دادن چيزى در مساجد بنابر آنچه كه در بحث جنابت گذشت، زيرا حائض در جميع احكام مانند جنب است. و از جمله احكام حائض اين است كه: نزديكى و ادخال در قبل حائض- هم بر مرد و هم بر زن- حرام است، اما ساير استمتاعات مانند بوسيدن و تفخيذ و مانند آن‌ها حتى ادخال در دبر حائض بنابر اقوى جايز است؛ اگر چه نزديكى در دبر حائض كراهت شديده دارد و احتياط (مستحب) اجتناب از آن است و همچنين مكروه است استمتاع و التذاذ از ما بين ناف تا زانوى حائض. و آنچه كه گفته شد حرام است در صورتى است كه علم به حيض داشته باشد؛ يا بر اساس علامات شرعى مثل عادت ماهانه و تميز و مانند اين‌ها ثابت شده باشد، بلكه همچنين است زنى كه مطابق روايات، هفت روز را حيض قرار مى‌دهد و يا به عادت نزديكانش رجوع مى‌نمايد. و اگر مرد نداند كه زن حائض است و در حال نزديكى بفهمد بايد فوراً از او جدا شود و همچنين است در صورتى كه زن حائض نباشد و در اثناى نزديكى حائض شود. و اگر زن از حيض شدن و يا بر طرف شدن آن خبر دهد بايد قول او را قبول نمود، بنا بر اين نزديكى در صورت اخبار زن به حيض شدن حرام و در صورت اخبار به پاك شدن جايز است.

مسأله 1- در حرام بودن نزديكى، بين زن دائمى و غير دائمى و زن آزاد و كنيز فرقى نيست.

مسأله 2- وقتى زن پاك شود، قبل از غسل نيز، نزديكى شوهر با او جايز است ولى‌