يا نباشد، مستحب است و دادن زكات به كسى كه استطاعت براى حج ندارد تا با اين زكات حج نمايد، جايز است.

مسأله 3- براى كسى كه توشه و مركب ندارد مستحب است كه قرض كند و حج نمايد در صورتى كه اطمينان داشته باشد كه مى‌تواند آن را ادا نمايد.

مسأله 4- زياد خرج كردن در حج مستحب است. و حج نمودن، از صدقه دادن مخارج حج افضل است.

مسأله 5- حج با مال حرام جايز نيست و حج با مال مشتبه مانند جوايزى كه ستمكاران مى‌دهند، در صورتى كه نداند حرام مى‌باشد جايز است.

مسأله 6- بعد از فارغ شدن از اعمال حج، جايز است ثواب آن را به ديگرى هديه نمايد همچنان كه جايز است كه اين هديه كردن قبل از شروع در حج در نيّتش باشد.

مسأله 7- براى كسى كه مالى ندارد كه با آن حج نمايد، مستحب است كه حج به جا آورد و لو اينكه خود را براى نيابت از ديگرى اجير نمايد.

اقسام عمره‌

مسأله 1- عمره مانند حج، به واجب اصلى و واجب عرضى و مستحب تقسيم مى‌شود.

پس عمره در اصل شرع (مقدس اسلام) با شرايطى كه در حج معتبر است بر هر مكلّف در طول عمرش يك مرتبه واجب است. و عمره مانند حج، وجوب فورى دارد. و در وجوب عمره، استطاعت داشتن براى حج شرط نيست، بلكه استطاعت داشتن براى عمره در وجوب آن كفايت مى‌كند اگر چه استطاعت براى حج حاصل نشده باشد. چنان كه عكس اين مطلب هم، چنين است، كه اگر براى حج استطاعت پيدا كرد و براى عمره مستطيع نبود، حج واجب مى‌شود و عمره وجوب پيدا نمى‌كند.

مسأله 2- عمره تمتع، از عمره مفرده كفايت مى‌كند. و آيا عمره مفرده در صورتى كه استطاعتش را داشته باشد، بر كسى كه وظيفه‌اش حج تمتع است و مستطيع براى حج نباشد، واجب مى‌شود يا نه؟ مشهور بين فقها آن است كه واجب نيست؛ و همين اقوى‌