خصوص تيمّم بدل از وضويش باطل مى‌شود. و اگر آبى پيدا كند كه فقط براى غسل كافى است و براى وضو، استعمالش ممكن نباشد بايد آن را در غسل مصرف كرده و بدل از وضو تيمّم نمايد. و اگر استعمال آب براى يكى از آن دو ممكن باشد- نه براى هر دو- احتياط (واجب) آن است كه در غسل به مصرف برساند و (بنابر احتياط مستحب) بدل از وضو تيمّم كند اگر چه باقى ماندن تيمّم بدل از وضو خالى از وجه نيست (بنا بر اين مجدداً به تيمّم بدل از وضو نيازى نيست).

مسأله 8- اگر بعد از نماز آب پيدا كند، اعاده نماز واجب نيست و نمازش تامّ و صحيح است. و همچنين است اگر در اثناى نماز بعد از ركوع ركعت اول آب پيدا شود. و اما اگر قبل از ركوع پيدا شود، باطل شدن تيمّم و نمازش مورد اشكال است و بعيد نيست كه باطل نباشد ولى مستحب باشد نماز را قطع كرده و با طهارت با آب، دوباره بخواند و در وسعت وقت تمام كردن همان نماز و سپس اعاده آن، احتياطى است كه تركش سزاوار نيست.

مسأله 9- اگر بعد از فراغ از تيمّم در بعضى از اجزاى آن شك كند، اعتنا نكرده و بنا را بر صحت آن مى‌گذارد. و همچنين است اگر در اثناى آن شك در اجزاى آن بنمايد و در اين جهت بنابر اقوى فرقى بين تيمّم بدل از وضو يا غسل نيست و احتياط (مستحب) آن است كه به شك اعتنا كند (و آنچه را كه در آن شك دارد دوباره انجام دهد).

فصل نجاسات‌

و كلام در بيان نجاسات، احكام آن‌ها، كيفيت نجس شدن به آن‌ها و نجاساتى كه از آن عفو شده است مى‌باشد.

نجاسات‌

مسأله 1-

نجاسات يازده چيز است:

اول و دوم: بول و مدفوع از حيوانى كه خون جهنده دارد و گوشتش خوردنى نيست‌

(حرام گوشت) اگر چه (حرمتش) عارضى باشد، مانند حيوان نجاستخوار و حيوانى كه انسان آن را وطى كرده است. و اما بول و مدفوع از حيوانى كه گوشتش قابل خوردن مى‌باشد (حلال گوشت) پاك است و همچنين است‌