مى‌كنند گاهى عمداً و گاهى بدون عمد آيا همين كه همان مبلغ را تحويل مرجع يا ديگران بدهند كافى است يا اين‌كه بايد از صاحب پول، هر كه باشد استرضا كنند و همچنين اگر وجهى به كسى داده‌اند كه بابت مظالم يا جهت ديگرى به فقرا بدهد، اگر از پول خودش به قصد مظالم يا قصد ديگرى كه صاحب پول كرده به فقرا بدهد و آن پول را كه براى مظالم يا جهت ديگرى براى فقرا داده‌اند عوض آن پول خودش براى خود بردارد، جايز است يا خير؟ و اصلًا به طور كلى معاوضه پول با پول ديگرى بدون كم و زياد و بدون اين‌كه خصوصيتى در يكى از اسكناس‌ها باشد بدون احراز رضايت صاحب پول صحيح و جايز است يا خير؟

خدايا خدايا تا انقلاب مهدى خمينى را نگهدار

بسمه تعالى، مانع ندارد.

[سؤال 5369] 8434- 2037

3. با توكل و خواست خداوند در خرمشهر خانه‌اى خريدم و به برادرم مقروض شدم براى اين‌كه بتوانم مبلغ قابلى را به برادر بدهم مبلغى پس‌انداز كردم در نتيجه سر سال به علت بدهكارى خمس خود را رد نكردم با جنگ تحميلى و هجوم صدام كافر همه چيز از بين رفت حتى زيورهاى خانواده‌ام كه ان شاء اللَّه در راه خدا بوده. برادر نيز در كمك‌رسانى جانش را نثار اسلام كرد. مدتى وضعيت ورثه معلوم نبود، پرداخت پول هم به ورثه و هم براى اداى خمس به علت نداشتن و بدهكارى تأخير افتاده خواهشمند است مرا از نگرانى نجات دهيد و ارشاد فرماييد.

براى از بين رفتن زندگى چندين ساله‌ام نه خود و نه خانواده‌ام ناراحت نيستيم، اما معلق ماندن وضعيت خمس مرا نگران كرده است.

بسمه تعالى، هر مقدار از درآمد كسب كه پس‌انداز شده و سال بر آن گذشته خمس دارد ولى اگر نگهداشتن خمس از روى عمد و تقصير نبوده و بدون تعدى و تفريط تلف شده شما ضامن نيستيد.