مى‌توانم از محل درآمد سال به‌جاى آن بگذارم؟

بسمه تعالى، پول مخمس خرج مؤونه سال شده از درآمد سال كسر نمى‌شود، بلكه از درآمد سال هرچه آخر سال زياد مانده خمس دارد.

2. چنانچه شخصى كه خمس نمى‌دهد و يا اعتقاد ندارد و يا شخصى كه اصلًا مسلمان نيست دعوت به صرف غذايى بنمايد و مدعو ناگزير از قبول دعوت باشد، در صورت خوردن غذاى وى بايستى خمس غذاى صرف شده را بدهد؟

بسمه تعالى، دادن خمس در صور ذكر شده لازم نيست، مگر در صورتى كه صاحب غذا معتقد به وجوب خمس باشد و يقين به وجود خمس در غذا داشته باشيد.

3. پولى را كه شخص براى نگهدارى و خرج نكردن (نه به نيت سود و بهره) و يا پولى را كه از كسى نزد ماست، و مى‌خواهيم تلف نشود در بانك مى‌گذاريم. بانك نيز طبق مقررات خود در پايان سال درصدى به عنوان بهره به آن افزوده مى‌كند. آيا تصرف آن مبلغ بهره بلا مانع است؟

بسمه تعالى، بهره پول ربا و حرام است، گرفتن آن جايز نيست.

[سؤال 4716]

4. به موجودى پايان سال كه شامل نقدى و جنسى (منظور از جنسى مازاد كالايى است كه جهت مصرف خانگى از قبيل خواروبار و غيره در ظرف سال خريدارى شده‌اند يا از سال‌هاى قبل در منزل باقيمانده‌اند) است، خمس تعلق گرفته است و قاعدتاً مازاد موجودى نقدى و جنسى بعد از پرداخت خمس جزء موجودى تخميس شده محسوب مى‌شود. آيا معادل بهاى موجودى جنسى را مى‌توان از درآمد سال بعد (سال جارى) پول برداشته و به موجودى نقدى تخميس شده واريز نمود؟

بسمه تعالى، معادل قيمت كالاى مصرفى مخمس، از درآمد سال بعد كسر نمى‌شود ولى مى‌تواند آن را بفروشد و از درآمد سال، كالاى مصرفى مورد حاجت را دوباره تهيه كند.

5. شخصى در ظرف سال به تدريج وجوهاتى بابت خمس و يا سهم امام عليه السلام پرداخته است ولى در پايان سال خمسى محاسبه كرده و فهميده كه بيشتر از مبلغ متعلقه شرعيه پرداخته است. آيا مبلغ مازاد