است حكم شرعى آيت اللَّه خمينى را در موارد بالا مرقوم فرماييد.

در ضمن يك سؤال شرعى ديگر: در موقعى كه عمل دخول انجام نشود و فقط مرد ارضاء شود، چه منى بر بدن زن بريزد چه نريزد آيا زن هم غسل دارد؟ و اللَّه المستعان‌

بسمه تعالى، شك در نماز بعد از تجاوز از محل يا بعد از تمام شدن نماز اعتبار ندارد و تكرار نماز يا وضو يا غسل از روى وسواس باطل است و اعتنا به وسواس جايز نيست، بايد گوش به وسوسه او ندهد و بدون تحقق دخول در فرض مرقوم زن جنب نمى‌شود.

حكم شك در عدد ركعت‌هاى نماز واجب‌

[سؤال 1520] 702484

بسمه تعالى 10/ 5/ 1361

محضر مبارك حضرت امام، آيت اللَّه روح اللَّه الموسوى الخمينى، دامت بركاته‌

همچنان‌كه حضرت امام مستحضرند، امت مسلمان و شهيدپرور جهت رضاى بارى‌تعالى تمام هستى، حتى مال، جان و فرزندانشان را در طبق اخلاص نهاده و به پيشگاه بقية اللَّه الاعظم، ولى عصر، حضرت مهدى، امام زمان- عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف- تقديم نموده و براى شكر و نيايش اين نعمت بزرگ، علاوه بر فريضه‌هاى يوميه، در نيمه‌هاى شب و نزديكى‌هاى سحر رو به سوى درگاه احديت آورده و به نماز مى‌ايستند. ولى از آن‌جايى كه بشر به هر حال جايزالخطا است، لذا در مواردى به علت گرفتارى‌هاى مفرط و يا نگرانى از عزيزان دور از وطن و يا فراق و جدايى ابدى از جگرگوشه‌گان، در نمازها، به خصوص در ركعت و ركوع و سجود مرتكب اشتباه و ترديد مى‌گردند تا آن‌جايى كه اعتراف به كثير الشك بودن خودشان مى‌كنند و از اين بابت بسيار ناراحت و نگران مى‌باشند. لذا جهت رفع اين مسأله، دستگاه الكترونيكى بسيار كوچك طراحى شده كه مى‌تواند بدون هيچ‌گونه عمل يدى و يا مكانيكى، هنگام‌