6. هنگامى كه مشغول گفتن تكبيرة الاحرام هستى، اگر همزمان با آن، دست هم حركت كند- از بالا به پايين- چگونه است؟

هنگامى كه تكبيرة الاحرام مى‌گويى، دست را در بالا نگه بدارى و پس از تمام شدن تكبيرة الاحرام پايين بياورى؟

دست را كه از بالا به پايين آوردى و در پايين نگه داشتى، تكبيرة الاحرام بگويى؟ يا اگر همراه با گفتن تكبيرة الاحرام، همزمان با آن حركت كند از بالا به پايين، اشكال ندارد؟

بسمه تعالى، در همه صور، نماز صحيح است.

7. اين‌كه گفته شده است اگر قناعت كنى و پولى جمع كنى، سر سال به آن خمس تعلق مى‌گيرد، اگر قصد كارى را داشته باشى كه احتياج به پول زياد دارد و كم كم آن را جمع كنى و به اين ترتيب، خمس به آن تعلق گيرد، چگونه مى‌توانى كارى را كه احتياج به پول زياد دارد و اين پول را كم كم جمع مى‌كنى، صورت دهى؟

بسمه تعالى، هرچه از درآمد سال، زياد بماند خمس دارد.

8. آيا نمازهاى قضاى سال‌هاى گذشته، جزء نمازهاى مستحبى محسوب مى‌شود؟ ضمناً آيا اگر در صف اول جماعت هنگامى كه امام مثلًا مشغول نماز چهار ركعتى است، نيت نماز قضاى سه ركعتى مغرب كنى و پس از به‌جا آوردن ركعت سوم نماز جماعت، نماز را تمام كنى و بلند شوى براى به‌جا آوردن نماز عشا، و ركعت چهارم جماعت را ركعت اول عشاى خود حساب كنى و بچه‌اى هم در كنارت باشد، آيا ترتيب جماعت به‌هم خورده است؟ آيا كسانى كه توسط تو، به امام وصل مى‌شوند، نمازشان باطل مى‌شود يا نه؟

بسمه تعالى، نماز واجب، واجب است و صورتى كه در سؤال ذكر شده اشكال ندارد؛ و بودن طفل در كنار مأموم، اتصال را به‌هم نمى‌زند.

[سؤال 1429] 8244- 1898

3. در ذكر ركوع و سجود كه مستحب است به وتر ختم شود اگر دو تسبيحه كبرا بگويند و يك تسبيحه صغرا عمل به اين مستحب شده يا اين‌كه هر كدام از دو تسبيحه اگر به وتر ختم شود به مستحب عمل شده.

بسمه تعالى، بعيد نيست عمل شده باشد.