انتظار بمانند و اين امر علاوه بر اين‌كه ساليانه حدوداً حداقل پنج ميليون ريال براى هر نفر هزينه در بر دارد و هرچه ديرتر اين پيوند انجام گيرد از طول عمر و زندگى فرد بيمار كاسته مى‌گردد، امر پيوند كليه به صورت امرى ضرورى تلقى مى‌شود و با توجه به اين‌كه گرفتن كليه از شخص سالم منجر به معلول شدن آن شخص نيز مى‌گردد و در دنياى پزشكى امروز، اكثر پيوندهاى كليه از افراد تازه فوت شده كه خودشان در زمان حيات وصيت كرده، يا اطرافيان بيمار مايلند از بعضى از اعضاى بدن متوفى مثل كليه، قرنيه چشم، كبد، استخوان و قلب استفاده نمايند، لذا از محضر آن پيشوا و مرجع تقليد استفسار مى‌گردد كه با توجه به ضرورت امر پيوند كليه و اعضا در جامعه اسلامى فعلى ايران، آيا شرعاً چنين استفاده‌اى مجاز هست يا نه؟

در صورت اجازه حضرت‌عالى، جان هزاران جوان و به خصوص معلولين و مجروحين جنگ تحميلى و مردم مستضعف كه قادر به مسافرت به خارج از كشور و صرف هزينه‌هاى سنگين نيستند، نجات خواهد يافت و مبالغ هنگفتى از سرمايه‌هاى بيت‌المال صرفه‌جويى خواهد شد.

والسلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته‌

بسمه تعالى، در مورد كافر اشكالى نيست و در مورد مسلمان نيز چنانچه حيات مسلمان ديگرى متوقف بر آن باشد جايز است و چنانچه سلامت مسلمان ديگرى نيز متوقف بر اين كار باشد با اذن ورثه جايز است.

[سؤال 12031] 66- 119

5. معمول است اشخاصى كه كليه‌ها يا ساير اعضاى آن‌ها فاسد مى‌شود، ديگرى آن عضو را از بدن خود به آن شخص اعطا مى‌كند، آيا شرعاً شخص مى‌تواند يك كليه يا يك چشم يا عضو ديگرى را كه دو تا است به ديگرى اعطا نمايد يا خير؟

بسمه تعالى، اگر حيات ديگرى منوط به آن باشد و خطرى متوجه اعطا كننده نشود اشكال ندارد.