س 53

- آيا با غسل احرام مى‌توان نماز واجب را خواند؟

ج‌

- غسل احرام مجزى از وضو نيست و كفايت از غسلهاى ديگر هم نمى‌كند، پس كسى كه محدث است با غسل احرام تنها نمى‌تواند نماز بخواند.

س 54

- شخصى در عمره تمتع از جده به نذر احرام بست و بعد از حج منكشف شد كه احرامش صحيح نيست آيا قضاى حج بر او واجب است؟

ج‌

- در فرض مرقوم بعيد نيست صحت عمل اگر چه احتياط خوب است.

س 55

- شخصى از جده براى عمره احرام بست و از روى جهالت يا كسالت به جحفه نرفت آيا عمره‌اش صحيح است؟

ج‌

- اگر جاهل يا معذور بوده و بعد از گذشت وقت جبران متوجه شود عمره صحيح است.

س 56

- شخصى جاهل از جده به نذر احرام بست براى عمره مفرده و بعد از رجوع به وطن فهميد؛ آيا آن احرام اثرى دارد؟ و در صورت مذكور اگر طواف نساء را بجا نياورد آيا زنش بر او حرام مى‌شود؟

ج‌

- اگر عامد نبوده عمل او صحيح است و در هر صورت زن بر او حلال است.

س 57

- با بودن امكان و وقت براى رفتن به جحفه آيا مى‌شود با نذر در جده به احرام عمره تمتع يا عمره مفرده در آمد؟