[المقدمة]

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌ قوله: فالحمد بالألسنة الخمسة، الّتى هى لسان الذّات من حيث هى و لسان الأحديّة الغيبيّة و لسان الواحديّة الجمعيّة و لسان الأسماء الألهيّة و لسان الأعيان الثّابتة و معلوم انّ الأعيان كونيّة قابلة و الباقى فاعلة الهيّة فهذا الحمد على المولود منهما الّذى هو الرّقيقة و هو مقام المشيّة الكلّيّة فتلك الألسن الخمسة تحمد المولود جزاء عن اظهاره ايّاها مع انّ نفس ايجاده حمده و حمدها انفسها كما انّ المولود ايضا بجميع تعيّناته يحمد الحضرات جزاء لأيجادها ايّاه مع انّ نفس الوجود حمد لها كما انّ الحضرات يحمد بعضها بعضا باعتبار الحقيقة