«لأنّه ليس هو الشّهيد عليهم فقط»

- ص 343- قوله: و ايضا التّقديم يفيد الحصر الخ، هذا منه غريب فانّ تقديم ما حقّه التّأخير يفيد الحصر و المتعلّق حقّه التّأخير نعم يستفاد الحصر من ضمير الفصل و من قوله‌ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً اى لا على غيرهم كما لا يخفى‌

الفصّ السّليمانى «فصّ حكمة رحمانيّه فى كلمة سليمانيّة»

«المراد بالحكمة الرّحمانيّة بيان اسرار الرّحمتين الصّفاتيّتين»

«النّاشئتين من الرّحمتين الذّاتيّتين المشار اليهما بقوله»

«تعالى‌ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌»

- ص 348- قوله: المشار اليهما بقوله تعالى الخ، قال شيخنا العارف الكامل الشّاه ابادى مدّ ظلّه انّ الرّحمن الرّحيم فى قوله تعالى‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌