خطاب‌

التاريخ: صباح 28 مراد 1359 ه-. ش/ 8 شوال 1400 ه-. ق‌

المكان: طهران، حسينية جماران‌

الموضوع: طبيعة وماهية القيام لله وإختلافه مع الثورات غير الإلهية

الحاضرون: علماء الدين والفئات المختلفة من اهالي باختران‌

بسم الله الرحمن الرحيم‌

لو كانت الثورة لله، كان الله سنداً لها

(قل إنما أعظكم بواحدةٍ أن تقوموا للّه مثنى وفرادى ثم تتفكروا) [1]،

لقد قامت ثورات متعددة في العالم، وغالبية هذه الثورات كانت عبارة عن ثورة ظالم على ظالم وجائر على جائر، أي أنها لم تكن صادقة وصحيحة بمضمونها. وغالباً ما كانت تؤدي إلى وصول نظام ظالم للحكم مكان نظام ظالم آخر.

إن الآية السابقة تعد دستوراً ومنهجاً إلهياً جاء في القرآن الكريم في كيفية القيام بالثورة، حيث يخاطب الله رسوله ويطلب منه أن يخبر أمته بأن لديه موعظة واحدة لهم، وهي أن تقوموا في سبيل الله منفردين أو مجتمعين. وإن كل ثورة ليست في سبيل الله هي ثورة شيطانية. لأن أي ثورة إمّا أن تكون في سبيل الله أو في سبيل غيره. فثورة الظالم على الظالم هي ثورة طاغوتية. إن الله يأمرنا بالثورة في سبيله وعلينا أن ندرك أنه عندما يدعونا لذلك فإنه سيساندنا وسيؤيدنا في هذا الأمر. إذاً فالله معنا يؤيدنا ويمن علينا بفضائله عندما تكون ثورتنا في سبيل إزالة الظلم وإحقاق الحق وتطبيق الأحكام الإلهية ونشرها.

التأييد الإلهي في انتصار الشعب الإيراني‌

لقد رافقت مسيرة هذه الثورة المظفرة الكثير من الإمدادات الغيبية والكرامات الربانية، وهذا ما يدل على صدق الثورة في توجهاتها الإلهية. لم يتوقع إنسان في هذا العالم أن يكتب لثورتنا النصر وأن يتمكن شعب أعزل من التغلب على آلة عسكرية جبارة، ولقد أشار

[1] (1) سورة سبأ، الآية 46.