ايشان نسبت به موارد زير، با سياستهاى شاه فرق خواهد كرد؟

الف) اجتماعى: آيا قوانين اسلامى به مورد اجرا گذارده مى‌شود؟ و چه فرقى در زندگى روزمره نسبت به قوانين حاضر پيش خواهد آمد؟ در تحت لواى حكومت اسلامى، آيا حضرت آيت اللَّه مى‌توانند به طور دقيقتر اين مفهوم را شرح دهند كه آيا زنها قادر خواهند بود به طور آزادانه بين حجاب و لباس غربى حق انتخاب داشته باشند؟ آيا سينماها مى‌توانند به وجود خود ادامه دهند؟ اگر آرى، چگونه فيلمها انتخاب خواهند شد؟ آيا مشروبات الكلى ممنوع خواهد شد؟ در آخر آيا ايران، يك عربستان سعودى يا ليبى ديگر خواهد شد؟

ب) دفاع و خارجه و نفت: حضرت آيت اللَّه به طور دائم، نقش خارجيها را مورد انتقاد قرار داده‌اند، به طور اخص امريكا را. در ايران به طور دقيق چگونه تغييراتى شما مايليد در رابطه با نفوذ خارجى در صادرات نفت و واردات و خريد اسلحه ببينيد؟

ج) امنيت داخلى: ساواك در اصل براى تضمين امنيت داخلى عليه تحريكات داخلى به وجود آمد. آيا آيت اللَّه ساواك را منحل خواهند كرد؟ و اگر چنين است، چه نيروهايى را در نظر داريد كه جانشين نيروهاى امنيتى بنماييد؟]

- الف) اجراى حدود در اسلام، موكول به تحقق شرايط و مقدمات بسيار است و بايد جهات بسيارى را از روى كمال عدالت و توجه به اينكه اسلام در كليت خود اجرا گردد، در نظر گرفت. اگر اين امور در نظر گرفته شوند، ملاحظه خواهد شد كه مقررات اسلامى كمتر از هر مقررات ديگرى خشونت‌آميز است. زنان در انتخاب فعاليت و سرنوشت و همچنين پوشش خود با رعايت موازين آزادند. و تجربه كنونى فعاليتهاى ضد رژيم شاه نشان داده است كه زنان بيش از پيش آزادى خود را در پوششى كه اسلام مى‌گويد يافته‌اند. ما با سينماهايى كه برنامه‌هاى آنها فاسدكننده اخلاق جوانان و مخرب فرهنگ اسلامى باشد مخالفيم. اما با برنامه‌هايى كه تربيت‌كننده و به نفع رشد سالم اخلاقى و علمى جامعه باشد موافق هستيم. مشروبات الكلى و الكليسم و ساير مخدرات كه مضرّ به حال جامعه مى‌باشند، جلوگيرى خواهد شد. حكومت جمهورى اسلامى مورد نظر ما، با هيچ يك از رژيمهاى مزبور (عربستان سعودى و ليبى) منطبق نخواهد بود.