المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 25 صفحه : 16

و إن کان فی زمن الغیبة فالأحوط إخراج خمسها من حیث الغنیمة (1)،
______________________________
حیث یظهر منها عدم اعتبار الإذن فی التخمیس، و قد حملها فی الجواهر علی أنّ ذلک تحلیلٌ منه (علیه السلام) بعد الخمس و إن کانت الغنیمة کلّها له بمقتضی عدم الاستئذان «1».
و لکنّه کما تری، لظهورها فی أنّ ذلک حکم شرعی لا تحلیل شخصی کما لا یخفی، فتکون المعارضة علی حالها.
و الصحیح أنّ النظر فی الصحیح غیر معطوف إلی حیثیّة الإذن، و لعلّها کانت مفروغاً عنه، لما ثبت من إمضائهم (علیهم السلام) ما کان یصدر من السلاطین و حکّام الجور فی عصرهم من الغزو و الجهاد مع الکفّار و إذنهم العام فی ذلک.
و إنّما ترتکز و جهة السؤال علی أساس أنّ المقاتل یکون فی لوائهم أی لواء بنی العبّاس و من البیّن أنّ حکّام الجور لم تکن تخضع للخمس و لا تعتقد بهذه الفریضة، فیسأل عن حکم الغنیمة التی یصیبها المقاتل و یستلمها ممّن لا یری وجوب الخمس و أنّه ما هو موقفه تجاه هذه الفریضة.
و هم (علیهم السلام) و إن أباحوها و حلّلوها لشیعتهم لیطیب منکحهم و مسکنهم کما نطق به غیر واحد من الأخبار، إلّا أنّه (علیه السلام) فی خصوص المقام و بنحو القضیّة الخارجیّة لم یسمح إلّا بأربعة أخماس الغنیمة، لعلّةٍ هو (علیه السلام) أدری بها.
و کیفما کان، فلا دلالة لها بوجهٍ علی عدم اعتبار الإذن لکی تتحقّق المعارضة بینها و بین ما سبق، فلاحظ.
(1) لإطلاق الغنیمة فی الآیة المبارکة، الشامل لزمانی الحضور و الغیبة،
______________________________
(1) الجواهر 16: 11 12.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست