ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 112

..........
______________________________
و لتقدیم قبول سائر العقود علی ایجاباتها ثانیا و ملخص ما ذکر ره فی تقدیم القبول انه لا یجوز تقدیمه علی إیجابه فیما إذا کان بلفظ قبلت أو رضیت أو بنحو الأمر و الاستیجاب و لکن لا بأس بالتقدیم فیما إذا کان بلفظ ملکت بالتخفیف أو اشتریت أو اتبعت و نحوها و الوجه فی ذلک انه یعتبر اشتمال قبول البیع علی أمرین أحدهما الرضا بإیجاب البائع و الثانی تملیک المشتری ماله من البائع عوضا عن المبیع بمعنی إنشاء ملکیته مال البائع لنفسه جاعلا ماله عوضا عن المبیع.
و ان شئت قلت یکون إدخال المشتری مال البائع فی ملکه أولا کما هو مدلول اشتریت و إخراج ماله عوضا ثانیا کما هو مدلول قوله بکذا و هذا عکس إنشاء البائع فإنه یکون إخراج ماله أولا کما هو مدلول قوله بعت و إدخال مال المشتری عوضا ثانیا کما هو مدلول قوله بکذا ثم ان القبول بلفظ قبلت أو رضیت مع تأخیره عن الإیجاب یدل علی الرضا بالإیجاب و علی الإنشاء المزبور و لو بالالتزام و اما مع تقدیمه علی الإیجاب فلا دلالة له الا علی الرضا بما یفعله البائع فی المستقبل و اما الإنشاء فعلا بأن ینشأ المشتری ملکیة مال البائع لنفسه فعلا جاعلا ماله عوضا عنه فلا دلالة له علی ذلک حتی بالالتزام.
نعم إذا کان القبول بلفظ اشتریت و اتبعت و ملکت و نحوها فمع تقدیمها ایضا یتحقق کلا الأمرین فإن القبول مع الألفاظ المزبورة ظاهر فی الرضا بالإیجاب و فی ان القابل قد أنشأ ملکیة مال صاحبه لنفسه فعلا جاعلا ماله عوضا عنه و الحاصل یکون مدلول مثل لفظ اشتریت حتی مع تقدیمه علی الإیجاب قبولا و لیس المراد ان اشتریت متضمن لمعنی المطاوعة التی هی ملاک تحقق القبول حقیقة و المراد بالمطاوعة ان ینشأ الإنسان التزامه بما حصل من إیجاب الغیر المعبر عن ذلک بقبول

نام کتاب : ارشاد الطالب الی تعلیق المکاسب نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 112

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست