حقیقت هر شئ به صورت آن است 413

ترکیب در اصطلاح فلسفه و علم 415

رابطه علّت غائی و علّت فاعلی 416

غرر دوم: در بحث از غایت 419

رابطه علّت غائی و علّت فاعلی 422

حرکت قسری نه دائمی است نه اکثری 423

آیا اصل «جبر» در فیزیک، تقسیم حرکت به طبیعی و قسری را نفی میکند؟ 427

اصل «علّیت غائی» بر سراسر هستی حکمفرماست 430

تفسیر فلسفی «حرکت» از نظر علمای قدیم و جدید 440

نتیجه عملی اختلاف نظر قدیم و جدید در باب حرکت 441

وجه اختلاف دو طرز فکر قدیم و جدید در باب حرکت 442

غرر سوم: در رفع تشکیکها از غایت 449

معانی کلمه «غایت» 451

رابطه قوّه عامله و قوّه شوقیه و قوّه مدرکه با یکدیگر 453

معانی اصطلاحات «عبث»، «باطل»، «گزاف» 460

مقصد سوم: الهیات بالمعنی الاخص 465

مقدّمه 467

تقسیمات علوم از نظر قدما 468

معنای «متافیزیک» و «ماوراء الطبیعه» 470

امور عامّه 474

لغت «فلسفه» 475

فلسفه و علم 476

فلسفه علمی 478

خدا شناسی 480

راه دل و ضمیر یا راه فطرت و حسّ خداجویی 480

راه خلقت یا راه آثار 481

راه فلسفه 485

برهان سینوی 487

فریده اوّل: در احکام ذات واجب 491

غرر اوّل: در اثبات وجود حق تعالی 493

معنای «بذاته» و «لذاته» در نزد صدرالمتألّهین 496

سلوک فکری صدرالمتألّهین 505

نظر معتزله در باب صفات خدا 508