---

[1] يتفاقم الامر إذا عظم.
[2] قال المجلسي الأول - رحمه الله -: أي كان مراد الراوي التفسير فتركه لمصلحة كما كانت
في المكاتبات غالبا، وإن كان مراده السؤال عن صحة الخبر فالجواب ظاهر.
[3] (ما بقي) أي الرجل حيا و (بانفاذ ثلثه) أي ينفذ من ثلثه ما دام الثلث باقيا فان مات قبل
التمام كان الباقي للورثة ولم يأمر بانفاذ ثلثه أي لم يوص بان يعطى الثلث أو لم يوص بان يجرى
عليه الثلث فإنه لو أوصى كذلك كان الباقي لورثته قوله: (هي للوصي أن يوقف ثلث المال) أي يجعله
وقفا بسبب الاجراء أي حتى يجرى عليه من حاصله فكتب عليه السلام ينفذ ثلثه ولا يوقف لأنه ضرر على
الورثة ولم يوص الميت بان يوقف ويحتمل أن يكون المراد بقوله: (أن يوقف) أن يجعله موقوفا بأن
يأخذ الوصي الثلث منهم ويجرى عليه حتى يموت فان فضل شئ يوصى إليهم، ويكون الجواب أنه
لم يوص هكذا بل على الوصي أن يأخذ كل يوم نفقته من الورثة ويؤدى إليه لكنه بعيد بل الظاهر أن
للوصي أن يجعل ثلثه موقوفا لا يدعهم أن ينصرفوا. (آت)