---

[1] يدل على أن أقل التعزير عشرة وأكثره عشرون وهو خلاف ما ذكره الأصحاب من أن حده
لا يبلغ حد الحر إن كان المعزر حرا وحد المملوك إن كان مملوكا وينافيه بعض ما مر من الاخبار ويمكن
تخصيصه ببعض افراد التعزير أو حمله على التأديب كتأديب العبد والصبي. (آت)