---

[1] لو قذف فحد فقال: الذي قلت لك كان صحيحا وجب بالثاني التعزير (الشرايع).
[2] هو من العفج يعنى الجماع أي يا موطوء في دبره. (المجمع).
[3] قال الشيخ - رحمه الله - في التهذيب هذا الخبر محمول على أنه كان أعتق خمسة أثمانها
لان بذلك يستحق خمسين جلدة فاما إذا كان النصف سواء فليس عليه أكثر من الأربعين لأنه نصف
الحد ويجوز أيضا أن يكون استحق الأربعين بما عتق منه وما زاد على ذلك يكون التعزير لان من قذف
عبدا يستحق التعزير.