---

[1] قوله: " أو الرجل " عطف على قوله: " العبد " والشك من الراوي.
[2] أراد بالركن الحجر الأسود لأنه موضوع في الركن " فإنه يمين الله " إنما شبهه باليمين
لأنه واسطة بين الله وبين عباده في النيل والوصول والتحبب والرضا كاليمين حين التصافح. (في)
[3] لعل مراد السائل أنه قد تجاوز عن الركن إلى الباب فيمد يده ليستلم فلا يصل يده إلى
الحجر فأجاب (عليه السلام) بأنه إذا استلم الركن جاز، أو المراد أنه هل يكفي استلام الحجر على
هذا الوجه فأجاب بأنه إذا وصلت يده باي جزء كان من الحجر يكفيه ولا يلزم أن يكون مقابلا له
والأول أظهر. (آت)
[4] الطلل بالطاء المهملة محركة: الظهر ومشى على طلل الماء أي على ظهره (القاموس)
والجدد محركة: الأرض الغليظة المستوية.