---

[1] الحشر: 9.
[2] يستفاد من قول السائل: " الكفاف الذي لا يلام عليه " أن عدم ورود الملامة على ادخار الكفاف
كان أمرا معهودا عنده وحاصل جواب الإمام عليه السلام أن الايثار على النفس أولى من ادخاره وأما
الايثار به على عياله فلا، بل الادخار خير منه وذلك لان الانفاق على العيال إعطاء كما أن الايثار
عليهم اعطاء وأحد الاعطائين أولى بالبدأة من الاخر. (في)