---

[1] في بعض النسخ [من عند قبر ضمرة].
[2] من القيلولة وقد مر معناه آنفا.
[3] " محض الايمان " على صيغة الفعل أي أخلص الايمان ويحتمل أن يكون بصيغة المصدر أي لا يسأل
الا من الايمان والكفر ولعل الأول أظهر بقرينة الخبر الآتي تحت رقم 8 و 15.
[4] هذا الحديث لم يوجد في كثير من النسخ (كذا في هامش المطبوع) وقوله: " فيلهى "
في هذا الخبر والخبر السابق ليس على معناه الحقيقي بل هو كناية عن عدم التعرض لهم في سؤال
ما دون الايمان والكفر. وفى بعض النسخ [فيلهى عنهم].